المكتوبة في (1090) في كتب الشيخ مشكور في النجف وعليها بعض الحواشي بعنوان (منه) وبعضها بعنوان (من المصنف).
(930: الحاشية عليه) لولد المصنف فخر الدين محمد بن الحسن المتوفى (771) دونها تلميذه على بن مظاهر ولذا تسمى بالمسائل المظاهرية، مر شرحه الموسوم ب‍ " إيضاح الفوائد " في (ج 2 ص 496).
931: الحاشية عليه) لتلميذ المصنف قطب الدين محمد بن محمد البويهي المتوفى (766) تسمى بالحواشي القطبية.
(932: الحاشية عليه) للشيخ السعيد محمد بن مكي الشهيد في (786) قال المولى كمالا في بياض الكمالي المذكور في (ج 3 ص 170) انها موجودة عند مولانا يعنى به العلامة المجلسي (أقول) وتوجد نسخة منها في بقية موقوفة (الطهراني بكربلاء) وقال صاحب " الرياض " الحق أنها بعينها الحواشي النجارية التي دونها الشيخ جمال الدين أحمد بن النجار تلميذ الشهيد (أقول) ويظهر حقيقته بتطبيق ما في النسخة المذكورة مع المطبوع من النجارية كما ذكرناه.
(933: الحاشية عليه) للشيخ ناصر بن إبراهيم بن صباغ البويهي المتوفى (852) (934: الحاشية عليه) للسيد السعيد القاضي نور الله الشهيد في (1019) كما في فهرسه.
(935: الحاشية عليه) للآقا هادي بن المولى المازندراني المعرف بآقا هادي المترجم، والمتوفى (1120) وهي على كتاب الميراث من القواعد، كانت نسخة منها في مكتبة الحاج آقا حفيد السيد حجة الاسلام الأصفهاني كما حدثني به أوان تشرفه بالنجف، ونسخة منها بخط المحشي في مكتبة (مجد الدين) أوله (الحمد لله الذي أورثنا الأرض نتبوئها حيث نشاء، وصلى الله..) فرغ من تأليفها في (5 - ع 1 - 1116) وفرغ من كتابة النسخة في (17 شوال 1118) وعليها حواش بامضاء (منه مد ظله) وله شرح على القواعد كبير مبسوط كما وصفه الميرزا حيدر على في اجازته. يأتي في الشين.
(القواعد الكلية الأصولية والفرعية) تأليف الشيخ أبى عبد الله محمد بن مكي