(1440: تفسير سورة الاخلاص) للشيخ على الحزين الأصفهاني، قال في فهرس تصانيفه ان فيه تحقيقا لمعنى الصمد، ولعله استخرج منه كتابه المختصر في تفسير الصمد كما يأتي.
(1441: تفسير سورة الاخلاص) للمتكلم الحكيم السيد ميرزا فخر الدين المشهدي (المتوفى 1097) كما ذكره سيدنا في " التكملة "، وفى " الروضات " (ج 2 ص 353 صفحه 197) ترجمه في عداد تلاميذ؟ المحقق الخوانساري وعد من تصانيفه " تفسير سورة الحمد " كما يأتي.
(1442: تفسير سورة الاخلاص) للمولى جلال الدين محمد بن أسعد الدواني (المتوفى 908) أوله (الحمد لله الأحد الصمد على نعمة التي تجاوزت عن حد العد وأمد العدد) ذكر اسمه في أوله، وألفه باسم ناصر الدين السلطان أبى الفتح عبد القادر، مبسوط و آخره (وعلى هذا القياس ما ورد في سائر السور من أنها تعدل ربع القرآن أو أقل أو أكثر والله سبحانه أعلم بحقايق الأمور) رأيت منه نسخا منها الموجود بخط محمد معصوم ابن المولى شاه محمد (في سنة 1091) عند الشيخ محمد السماوي في النجف الأشرف.
(1443: تفسير سورة الاخلاص) للسيد معز الدين محمد المهدى بن السيد حسن الحسيني القزويني الحلي النجفي (المتوفى 1300) توجد عند أحفاده بالحلة.
(1444: تفسير سورة الاعلى) للشيخ أبى على الحسين بن عبد الله بن سينا، نسخة منه مع تفاسير الاخلاص والمعوذتين بخط الحاج محمود التبريزي تلميذ الأمير صدر الدين الدشتكي ضمن مجموعة في مكتبة الحاج السيد نصر الله التقوى بطهران، وأخرى ضمن مجموعة في الخزانة الرضوية مع ست رسائل أخرى كما في فهرسها.
(1445: تفسير سورة الاعلى) للمولى صدرا الشيرازي، طبع مكررا منها مع " كشف الفوائد " (سنة 1305) وضمن مجموعة تفاسيره (سنة 1322) أوله (سبحانك اللهم وتبارك اسمك) رتبه على عشرة؟ تسبيحات.
(1446: تفسير سورة الاعلى) للميرزا محمد التنكابني، قال في قصصه أنه في خمسة آلاف بيت.
(1447: تفسير سورة ألم السجدة) للمولى صدرا، طبع ضمن المجموعة أوله (الحمد لله الذي أنزل من سماء علمه وقدرته كتابا آلهيا).
(1448: تفسير سورة الأنبياء) للسيد على البختياري المذكور له (تفسير سورة آل عمران).