(المتوفى بالوباء في حياة والده سنة 1262) حكى لي حفيده المعاصر المسمى باسمه الحاج ميرزا لطف علي بن الحاج ميرزا على ابن المصنف في سنة تشرفه للزيارة أخيرا (سنة 1337) أنه كبير في مجلدين مع أنه تفسير ربع القرآن من أواسطه إلى الربع الأخير، والغالب عليه التعرض للمسائل الكلامية، ثم أنه لم يطل بعد رجوعه عن الزيارة فتوفى بتبريز، وهو الذي دون حاشية خاله الميرزا موسى على " القوانين " في سبعة آلاف بيت.
(تفسير لغات القرآن) يأتي في اللام ما يزيد على عشرة كتب بعنوان " لغات القرآن ".
(تفسير لمعات النور) في تفسير آية النور، يأتي في اللام.
(تفسير لوامع التنزيل) (لوامع الظهور) (لؤلؤ البحرين) كلها يأتي في اللام.
(1321: تفسير المازني) لأبي عثمان بكر بن محمد بن حبيب بن بقية المازني (المتوفى 249 أو 248) كما في النجاشي، حكى في " معجم الأدباء " (ج 7 - ص 122) عن ابن النديم فهرس تصانيفه، أولها كتاب في القرآن كبير.
(1322: تفسير الشيخ مبارك) بن خضر اليماني الهندي (المولود 911) والمتوفى 1001) ذكر ولده في " تاريخ أكبري " أنه لم يوشحه باسم السلطان، وبعد وفاته نشره ولده ولم يصدره باسم السلطان فعده الواشون تقصيرا منه في حضرة السلطان لكنه لم يؤثر في قلب الملك.
(تفسير متشابه القرآن) يأتي في باب الميم، وبعنوان " المحكم والمتشابه " متعددا.
(تفسير مجمع البيان) و " جوامع الجامع " و " الكافي " و " الوجيز " كلها للطبرسي، يأتي.
(1323: تفسير المولى محسن النحوي) القزويني الطالقاني الأصل المنتهى إليه الطائفة النحوية بقزوين أشهر تصانيفه " العوامل " وشروح أراجيز أستاده الأمير قوام الدين السيفي، ووالده المولى محمد طاهر بن المولى محمد مؤمن مؤلف " آداب السفر " و " التجريد في التجويد " السابق ذكرهما (في ج 1 ص 20) و (ج 3 ص 350)، وجده محمد مؤمن أيضا كان من العلماء، وقد أخذ عنه ولده محمد طاهر كما صرح به في أول " منتخب التجريد " له، وخزانة كتبهم الموقوفة على الأولاد كانت باقية إلى الأواخر، وفيها تصانيفهم، ومنها هذا التفسير الكبير كما حدثني به بعض من رآه من المطلعين، ومر آنفا تفسير سمى المؤلف بعنوان " الفيض ".