في الدين حبلا متينا بين عباده الخ. ومن شروحه شرح ركن الأئمة.. [1] الصباغي ذكره في القنية وشرحه الإمام أبو العباس محمد ابن احمد المحبوبي المتوفى سنة.. وشرح غريب أحاديث شرح الاقطع قاسم بن قطلوبغا الحنفي المتوفى سنة 879 تسع وستين وثمانمائة وله الترجيح والتصحيح على القدوري. ومن شروحه شرح عبد الرحيم الآمدي سماه المهم الضروري. وشرح القدوري أبو العباس أحمد بن الحسن بن أبي عوف الامام الفقيه المعروف بالقاضي (من علماء اليمن) ذكره على القارى في طبقاته وقال هو الشرح المعروف عند الحنفية بالقاضي. وشرح مشكلات القدوري الشيخ الإمام أبو الليث نصر بن محمد بن إبراهيم السمرقندي وهو شرح مختصر كذا قيل وفيه نظر " لعله شرح أبى بكر علاء الدين محمد بن أحمد السمرقندي المتوفى سنة 552. " والينابيع في معرفة الأصول والتفاريع في شرح القدوري مجلد للشيخ أبى عبد الله محمد ابن رمضان (الرومي) أوله الحمد لله الذي أوضح السبيل للسالكين الخ وهو شرح للمبتدئ بالقول. ومن شروحه شرح ناصر بن الحسين بن مهما العلوي البستي. ومن الشروح شرح نصر بن محمد الختلي [2] الفقيه. ومن شروحه حدق العيون (في مجلدين أبدع فيه مؤلفه وكان في حدود ستمائة وهو شرح) مختصر ممزوج كالخلاصة أوله الحمد لله على عواطف كرمه الخ لعبد الله بن حسين بن حسن ابن حامد الفه للسلطان محمد أبى الفتح. ولخصه الامام ظهير الدين محمد بن عمر النوحابادى [3] البخاري الحنفي بمستنصرية بغداد (امام المستنصرية ببغداد) المتوفى سنة 668 ثمان وستين وستمائة.
واختصره الشيخ الإمام أبو نصر عبد الرحيم بن محمد ابن يونس الموصلي المتوفى سنة 670 وسبعين وستمائة " 671 " بإشارة عطا ملك الجويني وسماه جوامع الكلم الشريفة على مذهب الامام أبي حنيفة أوله الحمد لله الأزلي الخ. ومن شروحه شرح ابن وهبان ذكره ابن الشحنة في شرح المنظومة.
مختصر الكرخي في فروع الحنفية أيضا للامام أبى الحسين عبد الله بن الحسين (بن دلال بن دلهم) الكرخي المتوفى سنة 340 أربعين وثلثمائة وشرحه الإمام أبو الحسين احمد ابن محمد القدوري المذكور المتوفى سنة 428 ثمان وعشرين وأربعمائة