محمد الأجهوري المتوفى سنة 1066 ست وستين والف " سماه مواهب الجليل في تحرير ما حواه مختصر خليل مجلدات " شروحا ثلاثة كبير في عشرة اجزاء ووسط في خمس مجلدات وصغير في مجلدين.) المختصر في اخبار البشر في مجلدين للملك المؤيد إسماعيل بن علي الأيوبي المعروف بصاحب حماة المتوفى سنة 732 اثنتين وثلاثين وسبعمائة أوله. الحمد لله الذي حكم على الأعمار بالآجال الخ اورد فيه شيئا من التواريخ القديمة والاسلامية ليكون تذكرة مغنية عن مراجعة الكتب المطولة واختصر من الكامل وغيره من نحو عشرين مجلدا ورتب التواريخ القديمة على مقدمة وخمسة فصول والتواريخ الاسلامية على السنين حسب تأليف الكامل فالمقدمة تتضمن ثلاثة أمور الأول في كثرة الاختلاف بين المؤرخين الثاني في معرفة نسخ التوراة الثالث في معرفة جدول اقترحه يتضمن ما بين التواريخ من المدد والفصل الأول في ذكر الأنبياء وحكام بني إسرائيل والثاني في ذكر ملوك الفرس والثالث في ذكر الفراعنة وغيرهم والرابع في ملوك العرب والخامس في ذكر أمم العالم وانتهى فيه إلى سنة 709 تسع وتسعمائة (721). واختصره الشيخ الامام زين الدين عمر ابن المظفر المعروف بابن الوردي الشافعي توفى سنة 750 قال رأيت المختصر في اخبار البشر من الكتب التي لا يقع مثلها ولا يسع الانسان جهلها فإنه اختاره من التواريخ التي لا تجتمع الا للملوك فاختصرته في نحو ثلثيه اختصارا زاده حسنا وألحقته اعيانا وحذفت منه ما حذفه أسلم وقلت في أول ما زدته قلت وفى آخره والله سبحانه وتعالى اعلم انتهى وسماه تتمة المختصر. وذيله من حيث وقف المصنف إلى آخر سنة 749 تسع وأربعين وسبعمائة (729). واختصره أيضا القاضي أبو الوليد محمد بن محمد ابن الشحنة الحلبي الحنفي (المتوفى سنة 815 خمس عشرة وثمانمائة) وذيله إلى زمانه.
المختصر في اخبار مصر للشيخ تقى الدين.. الكرماني المتوفى سنة..
المختصر في أصول الفقه على المذاهب الأربعة لمحمد حكيمي الحسيني الكيلاني جمع فيه بين التقويم والميزان وضم فوائد من المنحول والجامع وأهداه إلى حسن آغا أوله الحمد لله الذي مهد قواعد الدين بكتابه المحكم.
المختصر في علم الحديث للشيخ عبد القادر بن أبي الوفاء