شرحه سديد الدين أبو القاسم عبد الوهاب بن الحسين الوراق بمدينة البهنسية [بهنسى] (وتوفى سنة 685 خمس وثمانين وستمائة) والشيخ إبراهيم اللخمي وابن زهير والقزاز (أبو عبد الله محمد بن جعفر القيرواني النحوي المتوفى سنة 412 اثنتي عشرة وأربعمائة) وابن عديس " هو أبو حفص عمر بن محمد بن عديس البلنسي القضاعي المتوفى سنة 507 في عشرة اجزاء ".
المثلث لجمال الدين محمد بن عبد الله بن ملك النحوي المتوفى سنة 672 اثنتين وسبعين وستمائة. ولأبي محمد عبد الله بن محمد البطليوسي النحوي المتوفى سنة 521 إحدى وعشرين وخمسمائة.
ولعز الدين محمد بن أبي بكر ابن جماعة المتوفى سنة 819 تسع عشرة وتسعمائة. ولأبي حفص عمر بن محمد القضاعي المتوفى في حدود سنة 570 سبعين وخمسمائة في عشرة اجزاء وللشيخ مجد الدين أبى طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادي المتوفى سنة 817 سبع عشرة وثمانمائة وهو كبير في خمس مجلدات وصغير في خمسة اجزاء أوله أشرف ما نطق به المصدع المحدث الخ رتبه على الحروف مثنا ومثلث للمنشى الشاعر.
مثنويات تركي ابكار الأفكار تركي [1].
مثنوى [2] فارسي منظوم في مزاحفات الرمل المسدس على ست مجلدات لمنلا جلال الدين محمد بن محمد البلخي ثم القونوي المتوفى سنة 670 سبعين وستمائة وهو كتاب مشهور مستغن عن التعريف اعتنى عليه طائفة المولوية وغيرهم. وشرحه المولى مصطفى بن شعبان المعروف بسروري فارسيا وتوفى سنة 969 تسع وستين وتسعمائة. والمولى الشمعي (في ست مجلدات بالتركي وتوفى بعد الألف). والسودى أيضا بالتركي وتوفى في حدود سنة 1000 الف. والشيخ إسماعيل الأنقروي المولوي (المتوفى سنة 1042 اثنتين وأربعين والف) في ست مجلدات سماه فاتح الأبيات. وكمال الدين حسين بن حسن الخوارزمي بالفارسية وتوفى في حدود سنة 840 أربعين وثمانمائة وسماه كنوز الحقائق في رموز الدقائق أوله حمد بي حد وغايت وثناى بي عد ونهايت الخ. وعبد الله