كشف الظنون - حاجي خليفة - ج ٢ - الصفحة ١٣٦٤
القول السديد في خلف الوعيد لعلي بن سلطان محمد الهروي القارى المتوفى سنة 1014 أربع عشرة والف.
القول الصائب في جواز القضاء على الغائب لسراج الدين العلامة بن عمر بن رسلان الشافعي البلقيني المتوفى سنة 805 خمس وثمانمائة.
القول الصحيح في تعيين الذبيح للشيخ تقى الدين علي بن عبد الكافي السبكي المتوفى سنة 756 ست وخمسين وسبعمائة.
القول الفصيح في تعيين الذبيح القول لمن [1] مجموعة جمعها المولى جلال الدين العرب من الكتب المعتبرة والحوادث الواقعة بين يديه حال كونه كاتب المحكمة بقسطنطينية ثم اخذها نوعي زاده وزاد عليها اضعافا وسماها القول الحسن كما مر.
القول المألوف في الرد على منكر المعروف لشمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي المتوفى سنة 902 اثنتين وتسعمائة.
القول المأنوس على القاموس مر.
القول المتبع في احكام الكنائس والبيع للعلامة زين الدين قاسم بن قطلوبغا الحنفي المتوفى سنة 879 تسع وسبعين وثمانمائة.
القول المجمل في الرد على المهمل رسالة لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911 إحدى عشرة وتسعمائة أولها الحمد لله الذي يحب العلماء والاشراف الخ ذكر فيها ان بعض العوام قرأ في آخر كتاب الشفاء خصيصي بصيغة التثنية وانما هو مفرد فكتب في رده.
القول المحمود في تنزيه داود عليه السلام للشيخ تقى الدين علي بن عبد الكافي السبكي المتوفى سنة 756 ست وخمسين وسبعمائة.
القول المختار في الدعوات والاذكار رسالة للسيوطي

. birde F ناقص. صحيحه: القول لمن. 3 585 4 القول: F [1] (القول الفائق الأريب) Basmasinda bu sayfada ikinci satirda diye bir kitap ismi var muellif nushasinda yoktur
(١٣٦٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 1359 1360 1361 1362 1363 1364 1365 1366 1367 1368 1369 ... » »»