النظر والمطالعات وذكر ابتلاءه بالافتراء وتغير الأحوال من جانب السلطان قال جعلت تعبي فيه وسيله لنجاتي وذخيرة لمعادى فرغ عنه في رمضان سنة 888 ثمان وثمانين وثمانمائة.
فيض النوال في بيان الزوال لحسين الواعظ (المشهور المتوفى سنة 910 عشر وتسعمائة).
فيض الوجود في شيبتني هود لعبد العزيز بن علي المكي الزمزمي الشافعي (المتوفى سنة 963 ثلاث وستين وتسعمائة).
باب القاف قابوس نامه " للأمير كيكاوس بن إسكندر بن قابوس من ملوك الجبل المتوفى سنة 462 ".
القادري في التعبير لأبي سعد نصر بن يعقوب الدينوري.
مر في تعبير القادري قادمة الجناح في النكاح للتيفاشي أبى الفضل احمد ابن يوسف المقرى المتوفى سنة 651 إحدى وخمسين وستمائة).
قارعة القلوب في التفسير.
القاصد في القراءة لأبي القاسم عبد الرحمن بن حسن الخزرجي المتوفى سنة 446 ست وأربعين وأربعمائة.
قاضى الحق لأبي العلاء أحمد بن عبد الله المعرى المتوفى سنة 449 تسع وأربعين وأربعمائة.
قاطيطريون أي حانوت الطبيب لبقراط سبق ذكره في الحاء.
قاطيغورياس أي المقولات العشر وهى المنطقيات من كتب أرسطو.
قاعدة البيان وضابطة اللسان في (اللغة) العربية لأبي جعفر أحمد بن الحسن المالقي المتوفى سنة 728 ثمان وعشرين وسبعمائة.
قاف الأنوار وجيم الاسرار علم القافية قال في الموضوعات هو علم يبحث فيه عن تناسب اعجاز البيت