حد النحو - لأبي العباس أحمد بن يحيى المعروف بثعلب النحوي المتوفى سنة 291 إحدى وتسعين ومائتين.
حد الواعظين - حدق المقلتين في شرح بيتي الرقمتين - لأحمد بن محمد ابن علي البجائي المتوفى سنة (841 إحدى وأربعين وثمانمائة).
حدود الاحكام - مختصر للشيخ علاء الدين على ابن محمد الشهير بمصنفك المتوفى سنة " 875 " أوله الحمد لله الذي انزل على عبده الحدود الخ.
حدود الاعراب - ليحيى بن زياد الفراء النحوي المتوفى سنة 207 سبع ومائتين ذكر فيه ستا وأربعين حدا في الاعراب حدود الأكبر والأصغر - لأبي الحسن علي بن عيسى الرماني النحوي المتوفى سنة 384 أربع وثمانين وثلثمائة.
حدود القياس - لهشام بن معاوية النحوي الكوفي المتوفى سنة 309 تسع وثلثمائة.
علم الحديث وهو علم يعرف به أقوال النبي صلى الله تعالى عليه وسلم وافعاله وأحواله فاندرج فيه معرفة موضوعه واما غايته فهي الفوز بسعادة الدارين كذا في الفوائد الخاقانية. وهو ينقسم إلى العلم برواية الحديث وهو علم يبحث فيه عن كيفية اتصال الأحاديث بالرسول عليه الصلاة والسلام من حيث أحوال رواتها ضبطا وعدالة ومن حيث كيفية السند اتصالا وانقطاعا وغير ذلك وقد اشتهر بأصول الحديث كما سبق والى العلم بدراية الحديث وهو علم باحث عن المعنى المفهوم من ألفاظ الحديث وعن المراد منها مبنيا على قواعد العربية وضوابط الشريعة ومطابقا لأحوال النبي صلى الله تعالى عليه وسلم. وموضوعه أحاديث الرسول صلى الله تعالى عليه وسلم من حيث دلالتها على المعنى المفهوم أو المراد وغايته التحلي بالآداب النبوية والتخلي عما يكرهه وينهاه ومنفعته أعظم المنافع كما لا يخفى على المتأمل. ومباديه العلوم العربية كلها ومعرفة القصص والاخبار المتعلقة بالنبي صلى الله تعالى عليه وسلم ومعرفة الأصلين والفقه وغير ذلك كذا في مفتاح السعادة. والصواب ما ذكر في