(1) كيف يقبل هذا القول بغير دليل من البيهقي مع شهادة الأئمة المتقدمين بجلالة قدره مثل الحافظ ابن عبد البر الأندلسي المالكي رحمه الله وهو اعلم من البيهقي بحال علماء ديار مغرب ومصر وأبى سعيد بن يونس المصري مؤرخ مصر ولا شك انه اعلم من البيهقي بحال علماء مصر فان صاحب البيت أدري بما فيه وهما أقرب زمانا بالطحاوي من البيهقي ولكن حمله على ذلك القول عصبية لمذهب الشافعي وتحامله على مذهب الحنفية كما يشهد له ما أودع كتابه السنن الكبرى وبسبب هذا التحامل أخطأ في مواضع كثيرة في تجريح الرجال وتوثيقهم وتصحيح الروايات المؤيدة لمذهبه وتضعيف الأحاديث المؤيدة للحنفية كما بينه صاحب الجوهر النقي أحسن بيان مع كونه حافظا مدعيا ان الحديث من صناعة ولكن التعصب والتحامل أذهله وصدق عليه من حفر بيرا لأخيه وقع فيه والى الله المشتكى وهو اعلم بالسرائر والضمائر وفي كشف الظنون في بيان معاني الآثار للطحاوي قال

مفاتيح البحث: شهر ذي القعدة ⁽¹⁾، كتاب الجامع الكبير للطبراني ⁽¹⁾، محمد بن الحسن بن عمر ⁽¹⁾، عبد العزيز بن محمد ⁽¹⁾، محمد بن إسحاق ⁽¹⁾، كتاب كشف الظنون لحاجي خليفة ⁽¹⁾، الشهادة ⁽²⁾، الصدق ⁽¹⁾