9 / 106، 107، و " توالي التأسيس ": 63، و " تاريخ ابن عساكر " 15 / 9 / 2، و " إيقاظ الهمم ": 50.
قال الحافظ في " توالي التأسيس ": وقرأت بخط الشيخ تقي الدين السبكي في مصنف له في هذه المسألة ما ملخصه: إذا وجد شافعي حديثا صحيحا يخالف مذهبه إن كملت فيه آلة الاجتهاد في تلك المسألة، فليعمل بالحديث، بشرط أن لا يكون الامام اطلع عليه، وأجاب عنه، وإن لم يكمل ووجد إماما من أصحاب المذاهب عمل به، فله أن يقلده فيه، وإن لم يجد، وكانت المسألة حيث لا إجماع، قال السبكي: فالعمل بالحديث أولى، وإن فرض الاجماع فلا. قلت (القائل ابن حجر): ويتأكد ذلك إذا وجد الامام بني المسألة على حديث ظنه صحيحا، وتبين أنه غير صحيح، ووجد خبرا صحيحا يخالفه، وكذا إذا اطلع الامام عليه، ولكن لم يثبت عنده مخالفة، ووجد له طريق ثابتة، وقد أكثر الشافعي من تعليق القول بالحكم على ثبوت الحديث عند أهله كما قال في البويطي: إن صح الحديث في الغسل من غسل الميت قلت به، وفي " الام ": إن صح حديث ضباعة في الاشتراط قلت به، إلى غير ذلك.
(1) " مناقب البيهقي " 1 / 472، 473، و " تاريخ ابن عساكر " 15 / 10 / 1، و " توالي التأسيس ": 63.
(2) " آداب الشافعي " 67 و 93، و " حلية الأولياء " 9 / 106، و " تاريخ ابن عساكر " 15 / 10 / 1، و " مناقب البيهقي، 1 / 474، و " العلو " 204 للذهبي.
(3) " حلية الأولياء " 9 / 106، و " تاريخ ابن عساكر " 15 / 10 / 2، و " مناقب البيهقي " 1 / 474، و " توالي التأسيس ": 63، و " مفتاح الجنة ": 54.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، غسل الميّت ⁽¹⁾، كتاب حلية الأولياء لأبي نعيم ⁽²⁾، إبن عساكر ⁽⁴⁾، الغسل ⁽¹⁾