(1) الخبر مع الأبيات عند ابن عساكر 16 / 357 / ب، والأبيات في " الوحشيات " 77، و " الاختيارين ": 159، 160، و " عيون الاخبار " 1 / 126، و " العقد الفريد " 1 / 104، 105، وانظر " سمط اللآلي " 574. وابن الإطنابة: هو عمرو بن عامر بن زيد مناة الخزرجي، شاعر فارس من فرسان الجاهلية، والإطنابة: أمه: بنت شهاب من بني القين، ومعنى الإطنابة:
سير الحزام يكون عونا لسير آخر إذا قلق: وسير يشد في وتر القوس العربية. مترجم في " معجم الشعراء ": 203، 204 للمرزباني.
(2) وهو حديث صحيح مشهور بل متواتر، ولما لم يقدر معاوية على إنكاره، وقال: إنما قتله الذين جاؤوا به، كما في " المسند " 2 / 161 بسند صحيح، فأجابه علي رضي الله عنه بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذن قتل حمزة حين أخرجه، وهذا منه رضي الله عنه إلزام مفحم لا جواب عنه، وحجة لا اعتراض عليها.
وما ذهب إليه المؤلف من كون طائفة معاوية هي الباغية هو مذهب فقهاء الحجاز والعراق من فريقي الحديث والرأي، منهم مالك والشافعي وأبو حنيفة والأوزاعي، وغير هم كما قال الامام عبد القاهر الجرجاني في كتاب " الإمامة ". نقله عنه المناوي في " فيض القدير " 6 / 663.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، الحسن البصري ⁽¹⁾، الكراهية، المكروه ⁽¹⁾، القتل ⁽³⁾، الباطل، الإبطال ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، دولة العراق ⁽¹⁾، إبن عساكر ⁽¹⁾، عمرو بن عامر ⁽¹⁾، الحج ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾