1 " - " شرح البخاري " لشيخه ابن الملقن. قال السخاوي 1: 141: " فمن ذلك كما تقدم: شرح البخاري لابن الملقن، بل فقد منه نصفه في الفتنة، فأعاد كتابته أيضا ".
والإشارة في قوله: " كما تقدم " يريد قوله عند كلامه عن شيوخ البرهان وأن منهم ابن ملقن: قال:
" وكتب عنه " شرحه " على البخاري في مجلدين بخطه الدقيق، الذي لم يحسن عند مصنفه، لكونه كتبه في عشرين مجلدا ".
فانظر إلى همته في الكتابة والنسخ، أعاد كتابة نصفه الذي فقده.
والجزء الأول من هذه النسخة محفوظ في خزائن المكتبة العثمانية بحلب برقم 106 / 1، وكانت كتابة البرهان له في القاهرة في شعبان من عام 785 (1).
وفي المكتبة العثمانية أيضا الجزء الثالث من الشرح المذكور بخط البرهان نفسه، لكن تاريخ كتابته سنة 8211 بحلب (1)، فهذا من النصف الذي فقد وأعاد كتابته، كما تقدم في كلام السخاوي.
2 " - " المغني عن حمل الأسفار في الأسفار " لشيخه العراقي، توجد نسخة أخذت عن نسخة البرهان في المكتبة الأحمدية بحلب، رقم 232.
3 " - " المقتنى في سرد الكنى " للذهبي، ونسخته محفوظة في خزائن المكتبة الأحمدية بحلب برقم 328، وفي آخرها أنه نسخها سنة 786 بالمدرسة الشرفية بحلب.
4 " - " ميزان الاعتدال " للذهبي، اعتمد على هذه النسخة الأستاذ البجاوي رحمه الله اعتمادا خفيفا، وذكرها في مقدمته، دون ذكر اسم المكتبة التي هي فيها، أو تاريخ نسخها ومكانه.
وفي مكتبة شهيد علي باشا بتركيا مجموع فيه خمسة كتب، تحت رقم 2747، ويبدو أن الجمع بين هذه الكتب الخمسة جاء متأخرا، وليس من عمل السبط ليدخل تحت قول ابن فهد والسخاوي المتقدم:
كتب بخطه عدة مجلدات ومجاميع.
والكتب الخمسة هي:
5 " - " الإشارة إلى سيرة المصطفى ومن بعده من الخلفا " لعلاء الدين مغلطاي.
6 " - " الإشارات إلى بيان أسماء المبهمات " للنووي.
7 " - " ترتيب ثقات العجلي " لشيخه الهيثمي.
8 " - " الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث " للبرهان الحلبي نفسه.