(١) تاريخه: ٢ / ٦٨٩، وكذلك قال جعفر بن أبان الحافظ، عن يحيى (المجروحين لابن حبان: ٣ / ١٣٩).
(٢) نسب هذا القول في الجرح والتعديل (٩ / الترجمة ١٠٤٠) لابي زرعة، لا لابي حاتم.
(٣) الكامل: ٣ / الورقة ٢١٩.
(٤) الثقات: ٧ / ٦٥١، لكنه أعاده في كتاب " المجروحين "، وقال: " منكر الحديث، يروي عن أبيه وعن الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات، لا يجوز الاحتجاج به عندي بما انفرد من الاخبار " (٣ / ١٣٩). وذكره النسائي في كتابه: الضعفاء والمتروكين، وقال: ضعيف (الترجمة: ٦٢١). وقال الساجي: فيه ضعف وكان ممن يفرط في التشيع، وضعفه أحمد بن حنبل، والعقيلي (ضعفاء العقيلي، الورقة ٢٣٨، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٤٥٢). ولكن قال العجلي: لا بأس به. وقال الدارقطني: ثقة (سؤالات البرقاني، الورقة 13). وقال ابن حجر: صدوق يخطئ كثيرا.

مفاتيح البحث: كتاب الثقات لابن حبان ⁽³⁾، عبد الرحمان الأرحبي ⁽¹⁾، يحيى بن عبد الله ⁽¹⁾، عبد الله بن يزيد ⁽¹⁾، عبادة بن زياد ⁽¹⁾، عباد بن زياد ⁽¹⁾، عباد بن يعقوب ⁽¹⁾، محمد بن الحسن ⁽¹⁾، عبد الرحمان ⁽¹⁾، محمد بن سعيد ⁽¹⁾، أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، الجواز ⁽¹⁾