تهذيب الكمال - المزي - ج ٣٢ - الصفحة ٥٠٢
وقال أبو داود: مشهور روى عنه غير واحد.
وقال النسائي: ليس بالقوي.
وقال في موضع آخر (1): كان ضعيفا.
وقال أبو أحمد بن عدي (2): ليس به بأس، وليس له من الحديث إلا اليسير.
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " (3).
روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجة.
أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل ابن الدرجي، وأبو عبد الله محمد بن عبد المنعم الصوري، قالا: أنبأنا أبو مسلم المؤيد بن عبد الرحيم بن الاخوة.
زاد الصوري: وعائشة بنت معمر بن الفاخر.
قالا: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو نصر إبراهيم بن محمد الكسائي، قال: أخبرنا أبو بكر ابن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء، قال: حدثنا معاوية بن هشام، عن يونس بن الحارث، عن إبراهيم بن أبي ميمونة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: نزلت هذه الآية في أهل قباء (فيه

(١) في الضعفاء، له: (الترجمة ٦٢٠)، وكذلك نقله ابن عدي في كامله.
(٢) الكامل: ٣ / الورقة ٢١٩.
(٣) الثقات: ٩ / 288. لكنه تكرر عليه فذكره في " المجروحين "، وقال: " سئ الحفظ كثير الوهم، كان يروي عن الثقات الأشياء المقلوبات، لا يعجبني الاحتجاج بما وافق الثقات، فكيف إذا انفرد عنهم بالمعضلات؟! " (3 / 140). وضعفه الحافظان:
الذهبي، وابن حجر، والثابت عن يحيى، والله أعلم، أنه ضعفه.
(٥٠٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 ... » »»
الفهرست