تهذيب الكمال - المزي - ج ٢٩

أهل الكوفة، وهو ممن يكتب حديثه (1).
روى له الترمذي (2) هذا الحديث، وقال (3): ناصح هو ابن العلاء الكوفي ليس بالقوي عند اهل الحديث. وناصح شيخ آخر بصري يروي عن عمار بن أبي عمار وغيره، هو أثبت من هذا.
هكذا قال في الكلام عليه ولم ينسبه في روايته، وقد وهم في قوله: هو ابن العلاء انما ابن العلاء البصري لا الكوفي وهو:
6355 - (تمييز) ناصح (4) بن العلاء، أبو العلاء البصري مولى بني هاشم.

(١) وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب " أسامي الضعفاء " (أبو زرعة الرازي: ٦٦٦). وقال البرذعي: سألت أبا زرعة عن حديث سماك عن جابر بن سمرة: " من دفن ثلاثة ... " فلم يقرأه وقال: هذا باطل. قال أبو زرعة: هذا من ناصح - يعني من ناصح ابن عبد الله المحاربي كذا راوي هذا، عن سماك وليته (كذا في المطبوع ولعلها:
ورأيته) عنده في وزن الكذابين. (أبو زرعة الرازي: ٦٩٢). وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم. (المعرفة والتاريخ: ٣ / ٤٥). وذكره العقيلي، والدارقطني، وأبو نعيم، وابن الجوزي، والذهبي في جملة الضعفاء وقال البزار: لين الحديث. (كشف الاستار - ٦٤٩). وقال أيضا: ضعيف. (كشف الاستار - ٨١١).
وقال ابن حجر في " التهذيب ": قال أبو عبد الله الحاكم: ناصح بن العلاء هو البصري ثقة، وانما المطعون عليه ناصح بن عبد الله المحلمي فإنه روى عن سماك بن حرب المناكير. وقال الحاكم أبو أحمد: ناصح بن عبد الله ذاهب الحديث وقال الدارقطني:
ضعيف (١٠ / ٤٠٢). وقال ابن حجر في " التقريب ": ضعيف.
(٢) الترمذي (١٩٥١).
(٣) نفسه.
(٤) تاريخ الدوري: ٢ / ٦٠١، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٤٢٤، وتاريخه الصغير: ٢ / ٢٢٠ وضعفاؤه الصغير، الترجمة ٣٨٣، والكنى لمسلم، الورقة ٦٢، وأبو زرعة الرازي: ٦٦٥، وسؤالات الآجري لابي داود: ٣ / ٣٤٢، والكنى لمسلم، الورقة ٨٢، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ٤٥، والترمذي (١٩٥١)، وضعفاء النسائي، الترجمة ٥٨٥. ضعفاء العقيلي، الورقة ٢٢٢، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢٣٠٤، والمجروحين لابن حبان: ٣ / ٥٥، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ١٨١، وضعفاء الدارقطني، الترجمة ٥٣٨، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٤٩٠، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة ٢٥٨ وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٦٢، وديوان الضعفاء، الترجمة ٤٩٣٩، والمغني: ٢ / الترجمة ٦٥٧٩، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٨٩٨٩، وتاريخ الاسلام: الورقة ٢٢ (أيا صوفيا ٣٠٠٦)، ونهاية السول، الورقة ٣٩٦، وتهذيب التهذيب: ١٠ / 403، والتقريب: 2 / 295، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7450.

(٢٦٤)