(١) نفسه.
(٢) قوله: " له " سقطت من المطبوع من الجرح والتعديل.
(٣) سؤالاته: ٥ / الورقة ١٠.
(٤) ٩ / ١٨٠. وقال ابن سعد: كان ثقة. (طبقاته: ٧ / ٢٦٠). وذكره العقيلي وابن عدي في جملة الضعفاء. وقال العقيلي: ولمسلمة بن علقمة عن داود مناكير وما لا يتابع عليه من حديثه كثير (الورقة ٢١٢). وساق له ابن عدي بضعة أحاديث وقال:
ولمسلمة هذا عن داود غير ما ذكرت مما لا يتابع عليه (الكامل: ٣ / الورقة ١٢٦).
وقال ابن حجر في " التهذيب ": قال الساجي: روى عن داود بن أبي هند مناكير وكان قدريا، سمعت ابن مثنى يقول: ما سمعت عبد الرحمان يحدث عنه بشئ أراه لبدعته. وقال أبو القاسم البغوي: بصري صالح الحديث. (١٠ / ١٤٥) وقال ابن حجر في " التقريب ": صدوق له أوهام.
(٥) تاريخ الدوري: ٢ / ٥٦٥، وابن الجنيد، الترجمتان ٣٨٥، ٦٨٥، وتاريخ الدارمي، الترجمة ٧٥٦، وتاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ١٦٩٢، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة ٢٩١، والكنى لمسلم، الورقة ٤٢، وسؤالات الآجري لابي داود: ٥ / الورقة ١٧، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ١٩١، ٣٠٨، ٣٠٩، ٤٤٩، و ٣ / ٤٥، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: وضعفاء النسائي، الترجمة ٥٧٠، وضعفاء العقيلي، الورقة ٢١١، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٢٢٢، والمجروحين لابن حبان:
٣ / ٣٣، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ١٢٤، وكشف الاستار (٤٨٩)، وضعفاء الدارقطني، الترجمة ٥٢٦، وعلل الدارقطني: ٣ / الورقة ١٢، وضعفاء أبو نعيم الترجمة ٢٤٥، والسابق واللاحق: ١٧٨، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٥٢، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٥٣٥، وديوان الضعفاء، الترجمة ٤١١٧، والمغني:
٢ / الترجمة ٦٢٣٦، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٤٠، وتاريخ الاسلام: الورقة ١٤١ (أيا صوفيا ٣٠٠٦)، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٨٥٢٧، ورجال ابن ماجة، الورقة ١٢، والكشف الحثيث، الترجمة ٧٦٥. ونهاية السول، الورقة ٣٧٢، وتهذيب التهذيب: ١٠ / 146 - 147، والتقريب: 2 / 249، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7005. واسم أبيه " علي " مصغر، جوده المؤلف بخطه، ووقع في طبعة الشيخ محمد عوامة من التقريب " علي " خطأ ".

مفاتيح البحث: كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، داود بن أبي هند ⁽²⁾، عبيد الله بن عمر ⁽¹⁾، عبد الرحمان ⁽²⁾، علي بن خلف ⁽¹⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، ابن الجنيد ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾