(١) تاريخ الخطيب: ١٣ / ٢١٦.
(٢) وقال البخاري: كان الربيع لا يدلس، وكان المبارك أكثر تدليسا منه. (تاريخه الكبير:
٣ / الترجمة ٩٥٢) وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: المبارك بن فضالة والربيع بن صبيح يضعف حديثهما، ليسا من أهل الثبت (أحوال الرجال، الترجمة ٢٠٣). وقال عبد الرحمان بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول جماعة بالبصرة قد رووا عن أنس، ولم يسمعوا منه، منهم مبارك بن فضالة (المراسيل: ٢٢٣). وقال البزار: ليس به بأس.
(كشف الاستار - ٢٩٣٩) وذكره ابن عدي في " الكامل " وقال: وعامة أحاديثه أرجوا أن تكون مستقيمة فقد احتمل من قد رمي بالضعف أكثر ما رمي مبارك به. (٣ / الورقة ١٢٦). وقال البرقاني عن الدارقطني: لين كثير الخطأ يعتبر به. (سؤالاته، الترجمة ٤٧٧). وقال ابن حجر في " التهذيب ": قال ابن المديني: قد رأى أنسا يصلي. حكاه الذهبي. وقال الساجي: كان صدوقا مسلما خيارا وكان من النساك ولم يكن بالحافظ فيه ضعف، حدثنا أحمد بن محمد سمعت يحيى بن معين يقول: مبارك قدري، وعن ابن المديني عن أبي الوليد عن هشيم قال: كان ثقة. وقال العجلي: كتبت حديثه وليس بقوي، جائز الحديث، لم يسمع من أنس شيئا كان يرسل عنه وقال المروذي:
سألت أحمد عن المبارك وأبي هلال فقال: متقاربان ليس هما بذاك فقد كتب علي أني لا أخرج عن مبارك شيئا. وقال عثمان الرازي هو فوق الربيع بن صبيح فيما سمع من الحسن إلا أنه يدلس. وسمعت نعيما يقول: سمعت ابن مهدي يقول: كنا نتبع من حديث مبارك ما قال فيه حدثنا الحسن. (١٠ / ٣١). وقال ابن حجر في " التقريب ": صدوق يدلس ويسوي.
(٣) طبقات ابن سعد: ٧ / ٤٧١، وتاريخ الدارمي، الترجمة ٧٦٠، وطبقات خليفة ٣١٧، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ١٩٥٨، والكنى لمسلم، الورقة ٣، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٢٣٦، و ٢ / ٣٦٤، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي، ٢٤٨، ٣٤٠، ٥٢٠، ٦٥٩، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٥٧٤، وثقات ابن حبان: ٩ / ١٩٣، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٨٠، ورجال البخاري للباجي:
٢ / ٧٤٩، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥٢١. وسير أعلام النبلاء: ٩ / ٣٠١، والعبر:
١ / ٣٣٤، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٣٦٨، والمغني: ٢ / الترجمة ٥١٦٧، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٢١، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٥١ (أيا صوفيا ٣٠٠٦)، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٧٠٥١، ونهاية السول، الورقة ٣٦٢، وتهذيب التهذيب:
١٠ / 31 - 32، والتقريب: 2 / 228، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6839، وشذرات الذهب: 1 / 359.

مفاتيح البحث: أبو إسماعيل ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، كتاب صحيح مسلم ⁽¹⁾، عبد الرحمان بن أبي ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، الربيع بن صبيح ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽¹⁾، الهلال ⁽¹⁾