(١) الضعفاء والمتروكون، الترجمة ٥٣٨.
(٢) وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: ذاهب. (أحوال الرجال، الترجمة ٥٠) وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب " أسامي الضعفاء " (أبو زرعة الرازي: ٦٥٧) وذكره العقيلي في " الضعفاء " ونقل عن أحمد بن حنبل أنه قال: أدركته وقد كبر فتركته. ونقل أيضا عن ابن نصير أنه قال: محمد بن مروان الكلبي: كذاب. (الضعفاء، الورقة ٢٠٠).
وذكره ابن حبان في " المجروحين " وقال: كان ممن يروي الموضوعات عن الاثبات، لا يحل كتابة حديثه إلا جهة الاعتبار ولا الاحتجاج به بحال من الأحوال.
(2 / 286). وذكره ابن عدي في " الكامل " وقال: وعامة ما يرويه غير محفوظ والضعف على رواياته بين: (3 / الورقة 94).. وذكره الدارقطني في " الضعفاء والمتروكين " (الترجمة 470)، وقال الحاكم أبو عبد الله: ساقط في أكثر رواياته (المدخل إلى الصحيح: 204). وكذلك قال أبو نعيم عندما ذكره في " الضعفاء " (الترجمة 224).
وقال الذهبي في " الميزان " تركوه واتهمه بعضهم بالكذب (4 / الترجمة 8154).
وقال ابن حجر في " التهذيب ": قال أبو جعفر الطبري: لا يحتج بحديثه. قال عبد الله بن نمير: كان السدي كذابا ذكره ابن شاهين في " الضعفاء " (الترجمة 575) وقال الساجي: لا يكتب حديثه. (9 / 437). وقال في " التقريب ": متهم بالكذب.

مفاتيح البحث: محمد بن عبد العزيز ⁽¹⁾، محمد بن عبد الله ⁽¹⁾، محمد بن مروان ⁽²⁾، عبد العزيز ⁽²⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽¹⁾، محمد بن مروان الكلبي ⁽¹⁾، أبو زرعة الرازي ⁽²⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، أحمد بن حنبل ⁽¹⁾