وقال عمرو بن علي (1): متروك الحديث، كذاب.
وقال المفضل (2) بن غسان الغلابي: ليس بثقة.
وقال أبو زرعة (3) ضعيف الحديث.
وقال أبو حاتم (4): ذاهب الحديث، ترك حديثه.
وقال مسلم (5) بن الحجاج والنسائي (6)، وابن خراش (7): متروك الحديث.
وقال أبو داود: ليس بشئ.
وقال النسائي في موضع آخر: كذاب.
وكذلك قال ابن خراش (8).
وقال صالح (9) بن محمد الحافظ: كان يضع الحديث.
وقال الدارقطني (10): ضعيف.
وقال في موضع آخر (11): متروك.