(١) وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: مكشوف الامر هالك (أحوال الرجال، الترجمة ٢٨٣). وقال مسلم ابن الحجاج: متروك الحديث. (الكنى، الورقة ٦٩). وقال الترمذي: قد ترك حديثه (الجامع - ٣٥٤٩) وقال عبد الرحمان بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: محمد بن سعيد الشامي متروك الحديث. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة:
سمعت يحيى بن معين يقول: أبو قيس الدمشقي الذي روى عنه أبو معاوية الضرير:
ليس حديثه بشئ. وقال عمرو بن علي: محمد بن سعيد الأزدي يحدث بأحاديث موضوعة. وقال أبو زرعة الرازي: صلب في الزندقة، وهو متروك الحديث.
(الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة 1236). وذكره ابن حبان في " المجروحين " وقال: كان محمد بن سعيد هذا يضع الحديث على الثقات، ويروي عن الاثبات ما لا أصل له، لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه، ولا الرواية عنه بحال من الأحوال (2 / 248). وذكره الدارقطني في " الضعفاء والمتروكين " (الترجمة 461) وقال في موضع آخر: متروك الحديث. (السنن: 1 / 223) وقال أيضا: ضعيف (السنن: 1 / 229). وذكره ابن الجوزي في " الضعفاء " وقال: وهذا الرجل كان كذابا يضع الحديث ويفسد أحاديث الناس (الورقة 140). وقال الذهبي في " الميزان ":
هالك أتهم بالزندقة، فصلب (3 / الترجمة 7592) وقال ابن حجر في " التهذيب ":
قال ابن نمير - وذكرت له رواية الكوفيين عنه - فقال: لم يعرفوه وإنما العيب على الشاميين الذين عرفوه ثم رووا عن هذا العدو لله، كذاب يضع الحديث. وقال ابن عقدة: سمعت أبا طالب بن سوادة يقول: قلب أهل الشام اسمه على مئة وكذا وكذا أسماء قد جمعتها في كتاب. وقال أبو مسهر: هو من كذابي الأردن. وقال أحمد بن صالح المصري: زنديق ضربت عنقه وضع أربعة آلاف حديث عند هؤلاء الحمقى فاحذروها. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال الحاكم أبو أحمد: كان يضع الحديث. وقال الحاكم: هو ساقط لا خلاف بين أهل النقل فيه. (9 / 186) وقال ابن حجر في " التقريب ": كذبوه. قال بشار: لا ينتهي عجبي من رواية الترمذي ابن ماجة له. نسأل الله العافية.

مفاتيح البحث: عبد الرحمان بن أبي ⁽⁴⁾، عبد الغني بن سعيد ⁽¹⁾، حماد بن يزيد ⁽¹⁾، حماد بن زيد ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، محمد بن صالح ⁽¹⁾، عبد الرحمان ⁽¹⁾، محمد بن سعيد ⁽⁵⁾، الظنّ ⁽¹⁾، الصّلب ⁽²⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، أبو زرعة الرازي ⁽¹⁾، عمرو بن علي ⁽¹⁾، الشام ⁽¹⁾، الهلاك ⁽¹⁾، الضرب ⁽¹⁾