غير بدعة، وكان فيما سمعت متحريا للصدق في حديثه.
وقال يعقوب بن شيبة (1): صدوق.
وقال يعقوب بن سفيان (2): سألت عبد الرحمان بن إبراهيم عنه، فقال: كان يذكر بالقدر إلا أنه مستقيم الحديث.
وقال أبو حاتم (3): كان صدوقا، حسن الحديث.
وقال النسائي (4): ثقة.
وقال في موضع آخر: ليس به بأس.
وفي موضع آخر (5): ليس بالقوي.
وقال ابن حبان (6): كان من أهل الورع والنسك، ولم يكن الحديث من صنعته، فكثر المناكير في روايته، فاستحق ترك الاحتجاج به.
وقال الدارقطني (7): يعتبر به (8).
وقال أبو أحمد بن عدي (9): يروي عن مكحول أحاديث