(١) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٢٨٦.
(٢) وذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) (الترجمة ٤١٥).
(٣) ضعفاؤه، الورقة ١٧٠.
(٤) وقال يعقوب بن سفيان: علي بن الحزور، وسعد بن طريق، وعيسى بن قرطاس، ونصر أبو عمرو الخزاز، لا يذكر حديثهم ولا يكتب إلا للمعرفة (المعرفة والتاريخ:
٣ / ٦٤). وقال في موضع أخر: فيه ضعف (المعرفة والتاريخ: ٣ / ١٩٠) وقال أبو زرعة الدمشقي: سألت أحمد بن حنبل، عن عيسى بن قرطاس، فقال: شيخ روى عنه أبو نعيم ما أعرفه (تاريخه: ٤٥٧). وذكره ابن حبان في (المجروحين) وقال:
كان ممن يروي الموضوعات عن الثقات لا يحل الاحتجاج به (٢ / ١١٨)، وذكره ابن عدي في (الكامل) وقال: ليس حديثه بالكثير وهو ممن يكتب حديثه (٢ / الورقة ٢٨٦) وقال ابن حجر في (التهذيب). قال الساجي: كذاب (٨ / ٢٢٨) وقال في (التقريب): متروك.
(٥) الصواب: (كذلك وزوجناهم بحور عين) (الدخان: ٥٤).
(٦) سؤالات ابن الجنيد، الورقة ٣٥، والكنى لمسلم، الورقة ٨٤، والمعرفة ليعقوب، انظر الفهرست، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٥٨، والجرح والتعديل: ٦ الترجمة ١٥٩١، وإكمال ابن ماكولا: ٧ / ٣٧٣، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة ٨٧، والمعجم المشتمل، الترجمة ٧١٣، وسير أعلام النبلاء: ١٢ / ٥٢، والكاشف:
٢ / الترجمة ٤٤٦١، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٣١، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٥٦ (أحمد الثالث (٢٩١٧ / ٧) ونهاية السول، الورقة ٢٩١، وتهذيب التهذيب:
٨ / 228 - 229، والتقريب: 2 / 101، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5594.

مفاتيح البحث: محمد بن إسحاق ⁽¹⁾، عيسى بن محمد ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، ابن الجنيد ⁽¹⁾، أحمد بن حنبل ⁽¹⁾