(١) تاريخ الدوري: ٢ / ٣٨٩، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة ٣٠٩، وسؤالات الآجري لابي داود: ٥ / الورقة ٢٥، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٤٥٦، ٨٢٣، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٧٣، ٣٨٤، ٣٨٥، ٥٠٥، وتاريخ واسط: ٧١، وضعفاء النسائي، الترجمة ٤١٥، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٠٤٤، وثقات ابن حبان: ٧ / ٢٧١، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٣٢٤، وسنن الدارقطني: ١ / ٦٢، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١١٠٣، ومعجم البلدان: ١ / ٢٠٣، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٠٥، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٧١١، وديوان الضعفاء، الترجمة ٢٧٤٠، والمغني: ٢ / الترجمة ٣٩٩٣، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٦، وتاريخ الاسلام: ٩ / ٩٩، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٥٤٦٩، ونهاية السول، الورقة ٢٣٤، وتهذيب التهذيب: ٧ / 94، 95، والتقريب: 2 / 4، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4692.
(2) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه " كذا فقيه والأشبه أن يكون سعد بن إبراهيم ".
(3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب " الكمال " قوله: " كان في الأصل الأيلي، وهو خطأ ".

مفاتيح البحث: الطبراني ⁽¹⁾، عبد الرحمان بن أبي ليلى ⁽¹⁾، عبد الله بن عبد الله ⁽¹⁾، عبد الغفار بن القاسم ⁽¹⁾، عبد الرحمان بن أبي ⁽¹⁾، عبد الله بن عيسى ⁽¹⁾، عيسى بن عبد الله ⁽¹⁾، عبد الله بن سويد ⁽¹⁾، عبد الله بن مالك ⁽¹⁾، إبراهيم بن سعد ⁽¹⁾، سليمان بن موسي ⁽¹⁾، عبد الرحمان ⁽¹⁾، كتاب معجم البلدان ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾