تهذيب الكمال - المزي - ج ١٩ - الصفحة ٤٥
أخرجوه (1) من رواية عيسى بن يونس عنه، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وليس له عند ابن ماجة غيره، والله أعلم.
3636 - د: عبيد الله (2) بن زيادة، أبو زيادة البكري الوائلي، ويقال: الكندي الشامي الدمشقي، ويقال: عبيد الله بن زياد بلا هاء، ويقال: عبد الله، والصحيح الأول.
روى عن: بلال مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم (د)، وعبد الله بن بسر المازني السلمي، وأخيه عطية بن بسر، وأبي الدرداء، والصماء بنت بسر أخت عبد الله بن بسر.
روى عنه: عبد الله بن العلاء بن زبر (د)، وعبد الرحمان بن يزيد بن جابر.
ذكره أبو زرعة الدمشقي، وأبو الحسن بن سميع في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام.
وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: ثقة.
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " (3).

(١) أبو داود (١٤٩٦). والترمذي (٣٤٧٨). وابن ماجة (٣٨٥٥).
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ١٢٢٠، والكنى لمسلم، الورقة ١٤١، والمعرفة والتاريخ ٢ / ٤٦٨، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٦٢، ١٧٩، والجرح والتعديل:
٥
/ الترجمة ١٤٩٦، وثقات ابن حبان: ٥ / ٧١، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٥٩٣، وتاريخ الاسلام: ٣ / ٤٣، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٦، ونهاية السول، الورقة ٢٢٨، وتهذيب التهذيب: ٧ / ١٥، والتقريب: ١ / ٥٣٣، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٥٤٨.
(٣) ٥ / ٧١. وقال ابن حجر: والظاهر أن روايته عن بلال مرسلة، فإن ابن أبي حاتم روى عن أبيه أنه لم يدرك أبا الدرداء، وقال: مرسل (تهذيب التهذيب: ٧ / ١٥). وقال ابن حجر في " التقريب ": ثقة. وتاريخ الاسلام: الورقة ٢٤٢ (أيا صوفيا: ٣٠٠٦)، ونهاية السول، الورقة ٢٤٠، وتهذيب التهذيب: ٧ / ١٧٥ - ١٧٦، والتقريب: ٢ / ١٨، وخلاصة الخزرجي:
٢ / الترجمة ٥٦٤٥. وتاريخ الاسلام: الورقة ٢٤٢ (أيا صوفيا: ٣٠٠٦)، ونهاية السول، الورقة ٢٤٠، وتهذيب التهذيب: ٧ / 175 - 176، والتقريب: 2 / 18، وخلاصة الخزرجي:
2 / الترجمة 5645.
(٤٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 ... » »»
الفهرست