(١) قال الذهبي في الميزان: " قال يحيى والنسائي: ليس بثقة. وقال الدارقطني: ضعيف، هكذا نقله ابن الجوزي، وكلام الثلاثة في الذي قبل (يعني المدني) مثل هذا الكلام، فأخاف أن يكون الرجلان واحدا، والله أعلم. وما ذكر ابن أبي حاتم ولا ابن عدي إلا الأول " (٢ / الترجمة ٣٤٧٠). قال بشار: فرق الدارقطني بينهما، وترجم الخطيب للجهني المدائني، وما ذكره الامام الذهبي بعيد، وابن الجوزي كثير السهو كما هو معروف (٢) هذا هو آخر الجزء الخامس والسبعين من الأصل. وكتب ابن المهندس في حاشية نسخته بلاغا بمقابلته بأصله الذي بخط مصنفه.
(٣) المعجم المشتمل، الترجمة ٣٩٥، وتاريخ الاسلام، الورقة ٣٨ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧)، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة 51، والكاشف: 1 / الترجمة 2114، وإكمال مغلطاي:
2 / الورقة 129، ونهاية السول، الورقة 128، وتهذيب ابن حجر: 4 / 195، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2698.
(4) شطح قلم ابن المهندس فكتب " المصافحي " وليس بشئ.

مفاتيح البحث: إبراهيم بن إسماعيل ⁽¹⁾، زكريا بن يحيى ⁽²⁾، سفيان الثوري ⁽¹⁾، هارون الرشيد ⁽¹⁾، عمر بن هارون ⁽¹⁾، الفضل بن خالد ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، السهو ⁽¹⁾