تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٤٩

أنه أصيبت عينه يوم بدر فسالت حدقته على وجنته فأرادوا أن يقطعوها فسألوا وقال ابن حمدان فسأل النبي (صلى الله عليه وسلم) قال فدعا به وفي حديث ابن حمدان فقال لا فدعا به فغمز حدقته براحته فكان لا يدرى أي عينيه أصيبت [10537] رواه البغوي عن الحماني فلم يذكر عمر بن قتادة في إسناده أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أبو الحسين بن النقور أنبأنا عيسى بن علي أنبأنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيى الحماني حدثنا عبد الرحمن (1) بن الغسيل حدثني عاصم ابن عمر بن قتادة عن قتادة بن النعمان أنه أصيبت عينه يوم بدر فسالت حدقته على وجنته فأرادوا أن يقطعوها فقالوا لا حتى نستأمر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فاستأمروه فقال لا ثم دعي (2) به فوضع راحته على حدقته ثم غمزها فكان لا يدرى (3) أي عينيه ذهبت قال وأنبأنا عبد الله بن محمد حدثنا أحمد بن منصور حدثنا يعقوب بن محمد الزهري (4) حدثنا إبراهيم بن جعفر عن أبيه عن عاصم بن عمر بن قتادة عن جده قتادة ابن النعمان أنه سالت عينه على خده يوم بدر فردها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فكانت أصح عينيه قال عاصم فحدثت به عمر بن عبد العزيز فقال * تلك المكارم لا قعبان من لبن * شيبا بماء فعادا بعد أبوالا * (5) وروي من وجوه أخر أن ذلك كان يوم أحد أنبأنا أبو علي الحداد وجماعة قالوا أنبأنا أبو بكر بن ريذة (6) أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني (7) حدثنا الوليد بن حماد الرملي حدثنا عبد الله بن الفضل بن عاصم بن عمر بن

(١) بالأصل: عبد الله، تصحيف، والتصويب عن م، و " ز ".
(٢) كذا بالأصل، وفي م و " ز ": دعا به.
(٣) بالأصل: يدري، والمثبت عن " ز "، وم.
(٤) من هذا الطريق روي في الإصابة ٣ / ٢٢٥.
(٥) البيت في الاستيعاب ٣ / ٢٤٩ (هامش الإصابة)، وأسد الغابة ٤ / ٩٠ والإصابة ٣ / ٢٢٥ وفي الاستيعاب: " فعادت " بدل " فعادا ".
(٦) بالأصل: " ربذه " وفي م: " زنده " وفي " ز ": " زيده " جميعه تصحيف.
(٧) رواه الطبراني في المعجم الكبير ١٩ / 8 رقم 12.

(٢٨٠)