تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٤٢ - الصفحة ١٢٤
قال يا علي لا تحدث شيئا فدعا بماء فتوضأ منه ثم أفرغه على علي فقال اللهم بارك فيهما وبارك عليهما وبارك لهما في شملهما [* * * *] (1) قال أبو الحسين الشمل الجماع رواه النسائي عن الرهاوي أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد نا أبو الحسين بن المهتدي نا أبو حفص بن شاهين نا عبد الله بن سليمان بن الأشعث (2) أنا نصر بن علي أنا سفيان عن (3) ابن أبي نجيح عن أبيه سمع رجلا سمع عليا على منبر الكوفة يقول أردت أن أخطب إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ابنته ثم ذكرت أن لا شئ لي ثم ذكرت عائدته وصلته فخطبتها قال هل عندك شئ قلت لا قال فأين درعك الحطمية التي أعطيتك يوم كذا وكذا قلت عندي قال فأعطها فأعطيتها فزوجني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فدخل علي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وعلي (4) كساء أو قطيفة فتحشحشنا (5) فقال مكانكما قلت يا رسول الله أنا أحب إليك أم هي قال هي أحب إلي منك وأنت أعز علي منها أخبرنا أبو العز بن كادش أنا أبو محمد الجوهري أنا محمد بن المظفر أنا محمد بن زبان نا (6) الحارث بن مسكين نا سفيان عن ابن أبي نجيح عن أبيه عن رجل سمع عليا بالكوفة يقول أردت أن أخطب إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فذكرت أنه لا شئ لي فذكرت صلته وعائدته فخطبته إليه فقال هل لك من شئ فقلت لا قال أين درعك الحطمية (7) التي أعطيتك يوم كذا وكذا قلت هي عندي فزوجني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فلما كانت ليلة دخلت علي قال لا تحدثا شيئا حتى آتيكما قال فأتانا وعليه (8) قطيفة أو كساء فتحشحشنا (9)

(١) بياض بالأصل وم و (ز) وفي المطبوعة: حتى آتيكما.
(٢) سقطت من الأصل واستدركت للايضاح عن م.
(٣) زيادة لتقويم السند عن م.
(٤) في المطبوعة: وعليه.
(٥) رسمها مضطرب بالأصل وشطبت بخط أفقي واستدركت اللفظة على هامش الأصل وبعدها صح.
(٦) كذا بالأصول وفي المطبوعة: ريان.
(٧) الحطمية: نسبة إلى حطم بن محارب بن وديعة كان يعمل الدروع أو هي التي تكسر السيوف أو الثقيلة.
العريضة (تاج العروس مادة: حطم).
(٨) كذا بالأصول (وعليه) هنا ومر في الرواية السابقة: وعلي.
(٩) التحشحش: التحرك للنهوض (النهاية لابن الأثير).
(١٢٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 ... » »»