تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٤١ - الصفحة ٢٥٢
الكاملي لا سيما وهو ملازم الفقيه سليم (1) فلو اجتمعا لم يخف عليه حالهما ويجوز أن يكون أدرك عبد الرحمن سهو في ذلك والله أعلم كتب مساواة إلينا أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر (2) يخبرني في تذييله تاريخ نيسابور قال علي بن إبراهيم بن نصرويه السمرقندي أبو الحسن شيخ أصيل جليل ثقة 4803 علي بن إبراهيم بن يوسف أبو الحسن الشقيفي (3) البصري الصوفي حكى عن إبراهيم بن أحمد بن المولد الرقي (4) وجعفر الديبلي وعمر بن رفيل حكى عنه أبو نصر بن الجبان وأبو الحسن علي بن عبد الله بن جهضم الهمذاني (5) وعلي بن سعيد الثغري أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي ونقلت من خطه أنبأ أبو الفرج سهل بن بشر بصور سنة خمس وستين وأربع مائة أنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الكريم الجزري قراءة عليه من أصل سماعه في المسجد الحرام أنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن جهضم الهمذاني (5) قال وحدثني أبو الحسن علي بن إبراهيم البصري (6) ساكن دمشق عن جعفر الديبلي عن أبي القاسم جنيد بن محمد قال كنت إذا قمت من عند أبي الحسن سري يقول لي إذا قمت من عندي من تجالس فقلت له حارثا (7) المحاسبي فقال نعم خذ من علمه وأدبه واحذر تشقيقه الكلام قال فلما وليت سمعته يقول جعلك صاحب حديث صوفيا (8) ولا جعلك صوفيا (8) صاحب حديث أنبأنا أبو محمد بن صابر أنبأ أبو الحسين بن الحنائي أنبأ أبو بكر الحدادي

(1) الأصل: سلمان، والتصويب عن م، و " ز ".
(2) أقحم بعدها بالأصل: بن إسماعيل بن عبد الغافر.
(3) بدون اعجام بالأصل، وفي م: " السقيفي " والمثبت عن " ز ".
(4) الأصل وم، وفي " ز ": البرقي.
(5) الأصل وم: الهمداني، والمثبت عن " ز ".
(6) في " ز ": الثغري، تصحيف.
(7) الأصل وم و " ز ": حارث.
(8) الأصل وم صوفي، والتصويب عن " ز "
(٢٥٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 ... » »»
الفهرست