تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٣ - الصفحة ٢٩٦
أحمد بن محمد بن أسيد المديني قالوا أنبأنا محمد بن إسماعيل بن سمرة وفي حديث ابن أسيد الأحمسي أخبرنا أبو غالب بن البنا أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري أنبأنا أبو العباس أحمد بن عبد الله بن سابور (1) الدقاق أنبأنا سفيان أنبأنا وكيع قالا أنبأنا المحاربي أنبأنا وفي حديث ابن الحنائي أنبأنا عبد الرحمن بن محمد عن (2) أشعث عن أبي إسحاق عن جابر بن سمرة قال رأيت النبي (صلى الله عليه وسلم) وفي حديث ابن الحنائي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في ليلة إضحيان (3) وعليه حلة حمراء وفي حديث سفيان بن وكيع رأيت على النبي (صلى الله عليه وسلم) حلة حمراء في (4) ليلة إضحيان فجعلت أنظر إليه وإلى القمر فهو كان في عيني أحسن من القمر (5) ولم يقل سفيان والصابوني كان قالا (6) فلهو أحسن أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر القشيري قالا أنبأنا أبو سعد الجنزرودي (7) أنبأنا أبو عمرو بن حمدان وأخبرتنا أم المجتبا فاطمة بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنبأنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنبأنا أبو يعلى أنبأنا الحسن بن حماد زاد ابن المقرئ الكوفي حدثنا المحاربي قال سمعت وفي حديث ابن حمدان حدثنا أشعث بن سوار يذكر عن أبي إسحاق عن جابر بن سمرة قال رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في ليلة إضحيان وعليه حلة حمراء فكنت أنظر إليه وإلى القمر فهو كان في عيني أحسن من القمر وقال ابن حمدان أزين من القمر (8)

(١) بالأصل وخع: " سيار " والصواب ما أثبت راجع تاريخ بغداد ٤ / 225 وشذرات الذهب 2 / 266.
(2) بالأصل وخع " بن " تحريف والصواب عن دلائل البيهقي 1 / 196.
(3) يعني مقمرة، ويوم إضحيان يعني مضئ لا غيم فيه (اللسان: ضحا).
(4) بالأصل: " حلة حمراء ليلة إضحيان " حذفنا " في " من أول العبارة وأضفناها ليستقيم المعنى.
(5) الحديث في دلائل البيهقي 1 / 196 وأخرجه الترمذي في كتاب الأدب ح 2811 ج 5 / 118.
(6) زيادة اقتضاها السياق.
(7) بالأصل وخع: " الجيروردي " والصواب ما أثبت، وقد مر كثيرا.
(8) الزيادة عن خع.
(٢٩٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف الألف: ذكر من اسمه أحمد 3
2 باب ذكر قدوم رسول الله صلى الله عليه وسلم بصرى ومعرفة وصوله إليها مرة أولى وعوده إليها كرة أخرى 4
3 باب معرفة أسمائه وأنه خاتم رسل الله وأنبيائه 17
4 باب ذكر معرفة كنيته ونهيه أن يجمع بينها وبين اسمه أحد من أمته 35
5 باب ذكر معرفة نسبه وإبراز الخلاف فيه عن العالمين به 47
6 باب ذكر مولد النبي عليه الصلاة والسلام ومعرفة من كفله وما كان من أمره قبل أن يوحي الله إليه ويرسله إلى الخلق بتبليغ الرسالة 66
7 باب معرفة أمه وجداته وعمومته وعماته 95
8 باب ذكر بنيه وبناته عليه الصلاة والسلام وأزواجه 125
9 باب صفة خلقه ومعرفة خلقه 147
10 باب ما جاء في الكتب من نعته وصفته وما بشرت به الأنبياء أممها من نعته عليه الصلاة والسلام 387
11 باب ذكر طهارة مولده وطيب أصله وكرم محتده 400
12 باب ذكر إخبار الأخبار بنبوته والرهبان وما يذكر من أمره عن العلماء والكهان 415
13 باب تطهير قلبه من الغل وانقاء جوفه بالشق والغسل 458
14 باب ذكر عروجه إلى السماء واجتماعه بجماعة من الأنبياء 480