تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٣

أكحل وليس بأكحل لا يضحك إلا متبسما (1) (2) [689] أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنبأنا محمد بن علي بن محمد الخشاب أنبأنا الحسن بن أحمد بن محمد المخلدي أنبأنا أبو بكر بن حمدون أنبأنا إسماعيل بن حمدوية البيكندي (3) أنبأنا عبد الله بن عثمان بن جبلة (4) أنبأنا أبي (5) عن شعبة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ضليع الفم أشكل العين منهوش العقب قلت لسماك ما أشكل العين قال النادام حتيم (6) أخبرنا عاليا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو علي بن المذهب أنبأنا أبو بكر بن مالك أنبأنا عبد الله بن أحمد (7) حدثني أبو عمرو العنبري (8) عبيد الله بن معاذ أنبأنا أبي أنا شعبة عن سماك قال سألت جابر بن سمرة عن صفة النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال كان أشكل العين ضليع الفم منهوش (9) العقب (10) وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو علي بن المذهب أنبأنا أبو بكر بن مالك أنبأنا عبد الله بن أحمد (11) حدثني أبي أنبأنا محمد بن جعفر أنبأنا شعبة عن سماك عن جابر بن سمرة وأخبرنا أبو الأعز الأزجي أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو الحسن علي بن

(١) في المطبوعة: تبسما.
(٢) الحديث في دلائل البيهقي ١ / ٢١٢ وأخرجه الترمذي في المناقب ح: ٣٦٤٥).
(٣) البيكندي بفتح فسكون ففتح نسبة إلى بيكند بلدة بين بخاري وجيحون على مرحلة من بخاري (الأنساب).
(٤) بالأصل وخع: " حنبلة " والصواب ما أثبت. انظر الكاشف للذهبي.
(٥) بالأصل وخع: " أنبأنا أبي عمرو ".
(٦) بالأصل وخع، وفي دلائل البيهقي ١ / ٢١١: " بادأم جثم " وفي المستدرك ٢ / 602 " بادحيثم " قال في (7) مسند أحمد 5 / 97.
(8) بعدها بالأصل وخع: " أنبأنا عبيد الله " والصواب عن المسند.
(9) كذا بالأصل وخع، وفي المسند: " منهوس ".
(10) بعدها بياض بالأصل مقدار سطرين، ومقدار خمسة أسطر في خع. ولم يظهر ذلك في المطبوعة ولم يشر محققها إلى نقص ما بالأصول التي اعتمدها، فالكلام متصل فيها.
(11) مسند أحمد 5 / 103.

(٢٩٣)