وحينئذ، فليعنون " أبو الخير الحراني " ويقال: هو " سلامة " المتقدم و " أبو الخير الرازي "، ويقال: هو " صالح " المتقدم.
ومر قول الشيخ في كل منهما: " يكنى أبا الخير "، ومر قول الفضل في الثاني.
[319] أبو الخير الكندي في الاستيعاب: قدم في وفد كندة على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وترافع مع الأشعث إليه في أرض، ولقبه " حشيش " يقال: بالجيم والحاء والخاء.
[320] أبو خيرة عنونه معارف ابن قتيبة، وقال: هو شيخة بن عبد الله بن قيس من ضبيعة ابن ربيعة بن نزار، وكان من أصحاب علي (عليه السلام) ومات بالبصرة هرما (1).
[321] أبو داود قال: عده الشيخ في رجاله في أصحاب الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم).
أقول: هو " أبو داود الأنصاري المازني " الذي عده الاستيعاب، قائلا: قيل:
اسمه عمرو، وقيل: عمير، روي عنه أنه قال: إني يوم بدر لأتبع مشركا لأضربه، إذ وقع رأسه قبل أن يصل إليه سيفي فعرفت أن غيري قتله.
قال المصنف: وقال الميرزا: إنه تقدم روايته عن عبيد الله بن أبي عبد الله الجدلي.
قلت: الميرزا لم يعنون من في رجال الشيخ، بل مطلقا وقد غفل عمن عنونه رجال الشيخ، وإلا فهو ملتزم بعنوان مثله، ولم يقل ما قال، بل قال: " تقدم روايته عن عبيد بن عبد الله أبي عبد الله الجدلي " وأشار إلى عنوان الكشي لأبي داود وأبي عبد الله الجدلي - كما يأتي منا - وقد غفل عنه المصنف أيضا.