وروى الكشي في يحيى بن أم الطويل - الآتي - عن الصادق (عليه السلام) قال: ارتد الناس بعد قتل الحسين (عليه السلام) إلا ثلاثة: أبو خالد الكابلي ويحيى بن أم الطويل...
الخبر (1).
ومر خبر الكشي - في سعيد بن المسيب - عن الفضل قال: لم يكن في زمن علي بن الحسين (عليه السلام) في أول أمره إلا خمسة أنفس: سعيد بن جبير (إلى أن قال) أبو خالد الكابلي واسمه وردان ولقبه كنكر... الخبر (2).
وقال البرقي في أصحاب علي بن الحسين (عليه السلام): أبو خالد الكابلي كنكر ويقال: اسمه وردان. ومثله الاختصاص (3).
وفي رسالة أبي غالب - بعد ذكر إسناد له في ولد أعين - وبغير هذا الإسناد لهم أخت يقال لها: " أم الأسود " ويقال: إنها أول من عرف هذا الأمر منهم من جهة أبي خالد الكابلي (4).
وروى الخرائج خبر الكشي الثاني، وفيه: قال: ولدتني أمي وسمتني وردان، فدخل عليها والدي فقال: سميه كنكر، ووالله! ما سماني به أحد من الناس إلى يومي هذا غيرك، فأشهد أنك إمام من في الأرض ومن في السماء (5).
هذا، وما يفهم من رجال الشيخ في أصحاب الباقر والصادق (عليهما السلام): من كون " أبي خالد الكابلي " اثنين: أصغر مسمى ب‍ " وردان " روى عن الباقر والصادق (عليهما السلام) وأكبر مسمى ب‍ " كنكر " روى عن السجاد (عليه السلام) لا شاهد له، وظاهر جميع من تقدم عليه اتحاده، وإنما اختلف في اسمه " كنكر " و " وردان " وقد عرفت أن الكشي جمع بينهما بكونهما اسما ولقبا.
بل أصل عده في أصحاب الباقر والصادق (عليهما السلام) كما فعل الشيخ في رجاله غير صحيح، فإن ظاهر خبري الكشي الأخيرين عن الباقر (عليه السلام) قال: " كان