17
____________________
- كون الثمالي من ثقات الإمامية ومعتمديهم (1) وقد نص على وثاقة أبي حمزة الثمالي بوجه مطلق، أي بين الشيعة وغيرهم، جماعة منهم أبو الحسن حمدويه بن نصير الكشي من أعلام مشايخ الشيعة، كما تقدم عن الكشي (ص / روص / ر)، وابن النديم في الفهرست، والصدوق والشيخ، وغيرهم بل عرفت تعديله من الصدوق بقوله فيه (وهو ثقة عدل)، وتوصيفه من حمدويه بن نصير الكشي بالثقة الفاضل.
وقد روى عن أبي حمزة الثمالي الوجوه والأعيان، وثقات أصحاب الأئمة الأربع (عليهم السلام) وأصحاب الإجماع ومن لا يروي إلا عن الثقة، مثل ابن أبي عمير، والحسن بن محبوب، وأبان بن تغلب، وعبد الله بن سنان، وساير أكابر الرواة من شيعتهم، ذكرناهم في طبقات أصحابهم، بل رووا عنه، عن الصحابة، عن التابعين من أصحاب أمير المؤمنين والحسن والحسين (عليهم السلام)، وفي الإختصاص عن أبي حمزة قال سمعت فاطمة بنت الحسين (عليهما السلام) تقول: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ثلاث من كن فيه استكمل خصال الإيمان، الذي إذا رضى لم يدخله رضاه في باطل، وإذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق، وإذا قدر لم يتعاط ما ليس له (1).
18 - منزلة الثمالي عند أهل البيت (عليهم السلام) (2) قال أبو عمرو الكشي في ترجمته (ص / ر): وجدت بخط أبي
وقد روى عن أبي حمزة الثمالي الوجوه والأعيان، وثقات أصحاب الأئمة الأربع (عليهم السلام) وأصحاب الإجماع ومن لا يروي إلا عن الثقة، مثل ابن أبي عمير، والحسن بن محبوب، وأبان بن تغلب، وعبد الله بن سنان، وساير أكابر الرواة من شيعتهم، ذكرناهم في طبقات أصحابهم، بل رووا عنه، عن الصحابة، عن التابعين من أصحاب أمير المؤمنين والحسن والحسين (عليهم السلام)، وفي الإختصاص عن أبي حمزة قال سمعت فاطمة بنت الحسين (عليهما السلام) تقول: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ثلاث من كن فيه استكمل خصال الإيمان، الذي إذا رضى لم يدخله رضاه في باطل، وإذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق، وإذا قدر لم يتعاط ما ليس له (1).
18 - منزلة الثمالي عند أهل البيت (عليهم السلام) (2) قال أبو عمرو الكشي في ترجمته (ص / ر): وجدت بخط أبي