العجلي، حدثني أبي، قال: تليد بن سليمان، كوفي، روى عنه ابن حنبل، لا بأس به.
وكان يتشيع، ويدلس.
أخبرنا البرقاني، أخبرنا محمد بن عبد الله بن خمرويه الهروي، حدثنا الحسين بن إدريس، حدثنا ابن عمار، قال: تليد بن سليمان زعموا أنه لا بأس به... (1).
وقال أبو الحجاج يوسف المزي في تهذيب الكمال: تليد بن سليمان المحاربي، أبو سليمان. ويقال: أبو إدريس الكوفي الأعرج. روى عن حمزة بن حبيب الزيات، وأبي الحجاف داود بن أبي عوف، وعبد الملك بن عمير، وعطاء بن السائب، ويحيى بن سعيد الأنصاري. روى عنه إبراهيم بن عيسى التنوخي الكوفي، وأحمد بن حاتم الطويل، وأحمد بن محمد بن حنبل، وإسحاق بن موسى الأنصاري، وإسماعيل بن موسى الفزاري، وحسن بن حسين العرني الكوفي، وسعيد بن نصير، وسهل بن عثمان العسكري، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، وعبد الرحمان بن صالح الأزدي، وعبد العزيز بن بحر البغدادي، ومحمد بن إسماعيل الفلوسي، ومحمد بن الجنيد، ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومحمد بن علي العطار، ومختار بن غسان، ونعيم بن حماد الخزاعي، وهيثم بن أبي ساسان الكوفي، ويحيى بن يحيى النيسابوري.
قال أبو بكر المروزي: قال أحمد: كان مذهبه التشيع. ولم ير به بأسا. وقال أبو بكر الأثرم، عن أحمد: كتبت عنه حديثا كثيرا، عن أبي الحجاف (2).
قلت: وذكره ابن حجر في تهذيب التهذيب بنحو ما تقدم عن المزي من