سنان، وفي الوافي عن كل مثله، وفي الوسائل نسختان.
وروى أيضا بسنده، عن الحسين بن سعيد، عن ابن سنان، عن الحسين القلانسي. التهذيب: الجزء 10، باب الحد في السكر وشرب المسكر، الحديث 377.
وهنا اختلاف تقدم في محمد بن سنان، عن الحسين القلانسي.
وروى أيضا بسنده، عن فضالة، عن ابن سنان، عن سليمان بن خالد.
التهذيب: الجزء 3، باب فضل المساجد والصلاة فيها، الحديث 768، والاستبصار: الجزء 1، باب المرأة تؤم النساء، الحديث 1646، إلا أن فيه: ابن سنان، عن ابن مسكان، عن سليمان بن خالد، وما في التهذيب موافق للكافي:
الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب الرجل يؤم النساء والمرأة تؤم النساء 52، الحديث 2، والوافي أيضا، وفي الوسائل نسختان.
وروى أيضا بسنده، عن العباس بن معروف، عن صفوان بن يحيى، عن ابن سنان، عن عثمان بن مروان. التهذيب: الجزء 2، باب قضاء شهر رمضان، الحديث 843.
كذا في هذه الطبعة، وفي الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة: عمار بن مروان، بدل عثمان بن مروان.
ورواها أيضا في باب نية الصيام، الحديث 527، من الجزء وفيه: العباس بن معروف، عن محمد بن سنان، عن عمار بن مروان.
ورواها الكليني في الكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب الرجل يصبح وهو يريد الصيام...، 42، الحديث 3، وفيه: من جهة الراوي كمورد الأول من التهذيب، ومن جهة المروي عنه كمورد الثاني منه، والظاهر هو الصحيح الموافق للوافي والوسائل من جهة المروي عنه، ومن حيث الراوي عن كل مورد مثله.
ثم إنه روى الشيخ بسنده، عن الحسن (بن علي) بن محبوب، عن ابن