كذا في هذه الطبعة والوسائل أيضا، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة والوافي:
الحسن بن حماد، عن ابن عديس، بدل الحسن بن حماد بن عديس.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 7، باب الولادة والنفاس والعقيقة، الحديث 1767، وفيه: محمد بن يعقوب، عن حميد، عن الحسين بن حماد، عن ابن عديس، وفي الطبعة القديمة منه: أبو عديس، بدل ابن عديس، والظاهر صحة ما في الكافي، لأنه المعنون في كتب الرجال.
روى الشيخ بسنده، عن حميد بن زياد، عن ابن سماعة، عن الحسن بن هاشم. التهذيب: الجزء 8، باب الخلع والمباراة، الحديث 349.
كذا في الطبعة القديمة والوافي أيضا على نسخة، وفي نسخة أخرى منهما:
الحسين بن هاشم، بدل الحسن بن هاشم، وهو الصحيح الموافق للكافي: الجزء 6، كتاب الطلاق 2، باب النشوز 66، الحديث 3، والوسائل أيضا بقرينة سائر الروايات.
روى الكليني، عن حميد بن زياد، عن ابن سماعة، عن سليمان بن داود، أو بعض أصحابنا (عنه)، عن علي بن أبي حمزة. الكافي: الجزء 7، كتاب الوصايا 1، باب الرجل يترك الشئ القليل وعليه دين أكثر منه 29، الحديث 3.
ورواها بعينها الشيخ في التهذيب: الجزء 9، باب الاقرار في المرض، الحديث 674.
ورواها في باب الزيادات من الوصية، الحديث 957، من الجزء، إلا أن فيه:
سليمان بن داود، عن علي بن أبي حمزة، بلا ترديد، وهو الموافق للفقيه: الجزء 4، باب نوادر الوصايا 1، الحديث 617.
روى الشيخ بسنده، عن حميد بن زياد، عن ابن سماعة، عن محمد بن زياد.
التهذيب: الجزء 8، باب عدد النساء، الحديث 496، والاستبصار: الجزء 3، باب أن التي يتوفى عنها زوجها قبل الدخول بها كان عليها العدة، الحديث 1206، إلا