وفي المقام اختلاف تقدم في محمد بن قيس، عن أبي جعفر عليه السلام.
وروى أيضا بسنده، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن يوسف بن عقيل، عن محمد بن قيس. التهذيب: الجزء 6، باب من الزيادات في القضايا والاحكام، الحديث 803.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن في الكافي: الجزء 7، كتاب القضاء والاحكام 6، باب النوادر 19، الحديث 11، أحمد بن محمد، عن محمد بن عيسى، بدل أحمد بن محمد بن عيسى، وهو الصحيح بقرينة طريق الشيخ إلى يوسف ابن عقيل.
ومما ذكرنا يظهر الكلام فيما رواه الكليني بسنده، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن يوسف بن عقيل، عن محمد بن قيس، في الكافي: الجزء 6، كتاب الدواجن 9، باب الكلاب 12، الحديث 4، وأن الصحيح: أحمد بن محمد، عن محمد بن عيسى، كما هو الموجود في الوسائل، وإن كان في الطبعة القديمة والوافي والمرآة كما في هذه الطبعة.
وروى أيضا بسنده، عن الحسن، عن يوسف بن عقيل، عن محمد بن قيس. الاستبصار: الجزء 4، باب ذبائح من نصب العداوة لآل محمد عليهم السلام، الحديث 336.
ورواها في التهذيب: الجزء 9، باب الذبائح والأطعمة، الحدث 300، إلا أن فيه: الحسن بن يوسف بن عقيل، بدل الحسن، عن يوسف بن عقيل، وفي الطبعة القديمة منه: الحسن بن يوسف، عن عقيل، والوافي موافق للتهذيب، والوسائل كما في الاستبصار.
وطريق الشيخ إليه صحيح.