الجزء 6، كتاب الصيد 4، باب الهدهد والصرد 16، الحديث 2.
والضمير راجع إلى أحمد بن محمد بن أبي عبد الله البرقي، الذي يكون في الحديث الواقع قبل هذه الرواية، وقد تقدم في: أحمد بن محمد بن أبي عبد الله البرقي، أن الصحيح: أحمد بن أبي عبد الله البرقي، وهو الموجود في الوافي، وفي الوسائل: أحمد بن محمد أبي عبد الله البرقي، أيضا.
روى الشيخ بسنده هكذا: وبهذا الاسناد، عن خلف بن حماد، عن محرز، عن أبي عبد الله عليه السلام. التهذيب: الجزء 9، باب الذبائح والأطعمة، الحديث 455.
وظاهر هذا الاسناد هو... سهل بن زياد، عن يعقوب بن يزيد، عن عمرو ابن إبراهيم. وهنا كلام تقدم في عمرو بن إبراهيم، عن خلف بن حماد.
روى الكليني عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، ويعقوب بن يزيد، عن محمد بن داذويه. الكافي: الجزء 6، كتاب الأشربة 7، باب مدمن الخمر 18، الحديث 9.
كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا.
ورواها الشيخ بعينها في التهذيب: الجزء 9، باب الذبائح والأطعمة، الحديث 469.
كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة من التهذيب: سهل بن زياد، عن يعقوب بن يزيد، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل أيضا، كما أن في النسخة المخطوطة والوافي: محمد بن ذادية، بدل محمد ابن داذويه.
وروى أيضا بسنده، عن سهل بن زياد، عن يعقوب بن يزيد، عن يحيى ابن المبارك. الكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب النوادر 74، الحديث 5.
كذا في الطبعة القديمة ونسخة من المرآة أيضا، وفي نسخة أخرى منها: علي