رجال الخاقاني - الشيخ علي الخاقاني - الصفحة ٣٢٥
(قوله أعلى الله مقامه):
وديباجة الفهرست.
فان الشيخ ذكر في أول فهرسته هكذا: " وبعد فانى لما رأيت جماعة من شيوخ طائفتنا من أصحاب الحديث عملوا فهرست كتب أصحابنا وما صنفوه من التصانيف ورووه من الأصول فقد اطلق (المصنف) بإزاء الأصل.
(قوله أعلى الله مقامه):
عند خالي بل وجدي أيضا على ما هو ببالي أن كون الرجل ذا أصل من أسباب الحسن وعندي فيه تأمل.
وجه القول بإفادة الحسن أن قولهم: ذو أصل مع الاطلاق له وعدم ذكر فساد عقيدته وغيرها من معائبه ربما يشعر بل يظهر منه التعويل على ذلك الأصل بل قد يشعر بوثاقة صاحبه إذ لو كان فاسد العقيدة لتعرضوا له كما هو ديدنهم ذلك كما لا يخفى والغرض للقائل انما هو مع الاطلاق لهذا القول والا فقد يتفق كون الرجل ذا أصل مع فساد العقيدة بل هو كثير كما نبه عليه فيما بعد ولكن ذلك للمعلومية

- الطوسي في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام - (ص 441 برقم 26)، وفى ترجمة أحمد بن محمد بن سلمة - باب من لم يرو عنهم عليهم السلام أيضا من رجال الشيخ (ص 440، برقم 22) وفى ترجمة أحمد بن محمد بن عمار راجع فهرست الشيخ (ص 53، برقم 88). (المحقق)
(٣٢٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 ... » »»