محمد المحمدي، ومحمد بن إبراهيم القطان وهو عن زياد.
5384 - كثير بن قاروند أبو إسماعيل النوا الكوفي " ق " ابن كاروند " د " هو المعروف بكثير النوا، فيرد حديثه فقاهة واجتهادا، ويأتي بعنوان كثير النوا، وهو في التالية.
5385 - كثير النوا بتري " قر " " كش " وهو عامي وفي حديث قال الصادق عليه السلام: اللهم إني إليك من كثير النوا برئ في الدنيا والآخرة، وروى عن محمد بن يحيى، قال قلت له: ما أكثر استخفافك لأبي جعفر عليه السلام قال: لاني سمعت منه شيئا لا أحبه أبدا، سمعت منه يقول: إن الأراضي السبع تفتح بمحمد وعترته.
5386 - كرام، هو لقب عبد الكريم الخثعمي، وقد مر الا أن في الكافي أنه حلف أن يصوم حتى يقوم القائم ودخل على الصادق عليه السلام وأخبره بذلك، وفي ذلك دلالة على عدم وقفه. وفي " كش " و " جش " و " جخ " و " صه " و " مشكا " أنه واقفي، فالرواية مردودة الا انه ثقة.
5387 - كردويه الهمداني، عنه ابن أبي عمير، وفي " صه " وجدت بخط " شه " الأول عن يحيى بن سعيد كردويه، وكردين اسمان لمسمع الا ان الميرزا تأمل في الاتحاد، ويظهر من العلامة في المختلف والصدوق في الفقيه التعدد، ولعله كذلك لتكرار الذكر وتغاير الوسائط، واختلاف الوسائط على ما قيل، فتأمل.
5388 - كردين بن مسمع بن عبد الملك بن مسمع يكنى أبا سيار، له كتاب، عنه عبد الله بن عبد الرحمن الأصم " ست " قال الميرزا: هو مسمع كردين كما يأتي، فلفظة " ابن " زائدة، ولا يخلو من تأمل.
5389 - كريم بن سعد البجلي الكوفي " ق ".
5390 - كريم بن عامر الأزدي الكوفي " ق ".
5391 - كعب بن أسود المدني كوفي " ق ".
5392 - كعب بن سلامة بن زيد أبو عامر الأزدي كوفي " ق ".
5393 - كعب مولى بني طرفة " ق " ابن عبد الله مولى طرفة، كوفي ثقة، روى