تأمل في الثاني.
2507 - الفضل بن دكين في " تعق " مر عن المصنف ترجمة أحمد بن ميثم أنه رجل مشهور من علماء الحديث، ويظهر ذلك أيضا من ترجمة بن أبي يونس وفيها أن كنيته أبو نعيم انتهى. أقول: ويظهر من العامة أنه منهم، ولكن عن ابن الأثير أنه كان شيعيا ومن مشايخ مسلم والبخاري.
2508 - الفضل بن سنان نيسابوري من أصحاب " ضا " عليه السلام وكيل " صه " " جخ " الا من أصحاب " ضا " عليه السلام.
2509 - الفضل بن سهل ذو الرياستين " ضا " " د ".
2510 - الفضل بن شاذان، كان أبو ه من أصحاب يونس، روى عن أبي جعفر الثاني عليه السلام وقيل: عن أبي الحسن " ضا " ثقة جليل متكلم له عظم شان في هذه الطائفة، وهو في السابقة.
2511 - الفضل بن محمد الأشعري، له كتاب، عنه الحسن بن علي بن فضال، هو أخو إبراهيم لهما كتاب مشترك بينهما " ست " روى عنهما الحسن بن علي بن فضال " ست " " جش " وفي " تعق " أخذ معرفا لأخيه إبراهيم في " لم " فلاحظ ويروي عنهما ابن أبي عمير فتأمل، مضافا إلى كونه اماميا عند الشيخ و " جش ".
2512 - الفضيل بن عثمان الصيرفي، له كتاب عنه الحسن بن محمد بن سماعة " ست " قال: وأظن أنهما - يعني هو مع فضيل الأعور - واحد انتهى وهو رجم بالغيب.
2513 - فيهس " لم " " ست " له أخبار عنه محمد بن حسان الرازي " ست ".
2514 - القاسم بن أسباط، من أصحاب أبي الحسن الرضا عليه السلام مجهول " صه " " جخ ".
2515 - القاسم بن الحسين البزنطي، صاحب أيوب بن نوح " ج " فعلى هذا يمكن أن يروي عن أبي الحسن الثالث عليه السلام وهو في السابقة.
2516 - القاسم الصقيل " دي " ليس له مدح ولا ذم فيترك ما يتفرد به.