من أصحابنا " صه " " د " " جش " الا أن عن بعض نسخه الحسين كما يأتي، ولا يبعد التعدد باحتمال الاخوة.
2042 - الحسن بن عبد الله، في الارشاد أنه من العباد الأتقياء كذا في النقد " تعق " أقول: وقد نقل أنه أعبد أهل زمانه، ويتقيه السلطان لجده واجتهاده في الدين، وكان من أصحاب " ظم " عليه السلام واهتدي بهدايته ولزم منهاج الأئمة بتعليمه.
2043 - الحسن بن عبيد الله القمي، يرمي بالغلو " صه " وفي " دي " الحسين ويأتي وفي " تعق " لم يذكره الا مصغرا وكذا في نقد ويأتي الحسين أيضا، والتعدد محتمل جدا.
2044 الحسن بن عديس " ضا " كذا في التلخيص.
2045 - الحسن بن عطية الحناط، له كتاب عنه أحمد بن ميثم كوفي مولى ثقة وأخواه أيضا محمد وعلي رووا عن أبي عبد الله عليه السلام، وبهذا الاعتبار يدخل في الطبقة الآتية.
2046 - الحسن بن علي ابن بنت الياس، يأتي بعنوان الحسن بن علي بن زياد الوشاء.
2047 - الحسن بن علي بن زكريا البزوفري العدوي، من عدي الرباب ضعيف جدا. قال " غض ": وروى نسخة عن محمد بن صدقة عن موسى عليه السلام وروى عن خراش عن أنس، وأمره أشهر من أن يذكر.
2048 - الحسن بن علي بن أبي عثمان يلقب سجادة، غال من أصحاب أبي جعفر الجواد عليه السلام ضعيف له كتاب، عنه الحسين بن عبيد الله بن سهل وأحمد البرقي " جش " " ست ".
2049 - الحسن بن علي بن بقاح، كوفي ثقة مشهور صحيح الحديث، روى عن أصحاب " ق " وفي " ست " ترجمة معاذ بن ثابت بن علي بن يوسف المعروف بابن بقاح.
2050 - الحسن بن علي بن زياد الوشاء، بجلي كوفي خزاز من أصحاب