" صه " وزاد " جش " له كتاب، محمد بن أحمد الأيادي عنه به، وفيه قمي بدل تيمي.
أقول: وانما ذكرناه في هذه الطبقة على الحدس والتخمين.
1665 - محمد بن علي الذراع " ري ".
1666 - محمد بن علي القسري " ري " لم أقف على مدحه ولا على ذمه، فالتوقف متعين.
1667 - محمد بن علي الكاتب " ري " وهو كنظائره غير مقبول الحديث.
1668 - محمد بن علي بن محبوب الأشعري القمي أبو جعفر، شيخ القميين في زمانه ثقة عين فقيه صحيح المذهب له كتب، عنه أحمد بن إدريس، ومحمد بن يحيى.
1669 - محمد بن عيسى الطلحي، له دعوات الأيام التي تنسب إليه يقال:
أدعية الطلحي، عنه محمد بن الحسين بن عبد العزيز " ست " وفي " تعق " فيه ما أشرنا إليه في ابن علي بن عيسى، وفي " ابن عيسى الطلحي محمد بن الحسين بن عبد العزيز عنه.
1670 - محمد بن القاسم بن بشار، روى عنه سعيد والحميري " ست " " لم " له كتاب في الأول.
1671 - محمد بن القاسم بن حمزة بن موسى أبو عبد الله العلوي " دي ".
1672 - محمد بن المثنى بن القاسم، كوفي ثقة " صه " " جش " له كتاب، عنه حميد أو أحمد على اختلاف النسخ في الثاني، وهو في التالية، إذ الثانية أصح كما سنشير إليه فيها أيضا.
1673 - محمد بن مروان بن زياد الغزال، روى عن الحسن بن محبوب، روى عنه القاسم بن العلاء الهمداني الذي روى عنه الصفواني " لم ".
1674 - محمد بن معاوية بن حكيم في آخر الكتاب ما يشير إلى كونه من رؤساء الشيعة " تعق " أقول: وكأنه ابن معاوية بن حكيم بن معاوية بن عمار الدهني الثقة، فتأمل.
1675 - محمد بن موسى أبو جعفر لقبه خوراء بالمعجمة المضمومة والراء بعد