العلماء بالعراق وقم وخراسان " لم " يروي عنه أبو عمرو الكشي، وفي " تعق " عده خالي ممدوحا، ويظهر من " كش " اعتباره والاعتماد عليه.
1197 - جعفر بن أحمد بن يوسف الأودي أبو عبد الله، شيخ من أصحابنا الكوفيين ثقة " صه " " جش " وزاد روى عنه عقد، له كتاب المناقب، أخبرنا محمد بن جعفر التميمي عن محمد بن جعفر الذهلي عنه به.
1198 - جعفر بن حمدان الحضيني، يظهر من رواية في كمال الدين جلالة قدره، وذكر " ق " أنه ممن رأى القائم عليه السلام ووقف على معجزته من أهل همدان جعفر بن حمدان " تعق ".
1199 - جعفر بن مالك أبو عبد الله الفزاري هو ابن محمد الآتي " تعق " أقول: الآتي بعيد جعفر بن مالك مولى أسماء بن خارجة أبو عبد الله، ضعفه " غض " وتوقف " صه " ووثقه الشيخ إلا أنه عزى التضعيف إلى قوم، وفي " تعق " حكم الشيخ بوثاقته، ونقله التضعيف عن قوم دليل على تأمله فيه وعدم قبوله وهو الظاهر انتهى.
أقول: عنه أبو علي بن همام وأبو غالب الثقتان، وقول " غض " أقوى.
1200 - الحسن بن الحسين السكوني، عربي كوفي ثقة (صه " " جش " كتابه عن الرجال عن جعفر بن محمد المحمدي في الثاني، وكأنه في التالية أيضا.
1201 - الحسن بن علوية أبو محمد، في ترجمة يونس بن عبد الرحمن، وجدت بخط محمد بن شاذان بن نعيم في كتابه سمعت أبا محمد القماض الحسن بن علوية الثقة يقول: سمعت " جش " الحديث، كذا في المنتهى، والظاهر أن " جش " غلط وقع في النسخة الحاضرة عندي، وفي تلك الترجمة " فش " فهذا سهو بين من المؤلف أو الناسخ لا يخفى.
1202 - الحسين بن الحسن بن أبان، روى عن الحسين بن سعيد كتبه كلها، روى عنه ابن الوليد " لم " وذكر ابن قولويه أنه قرابة الصفار وسعد، وهو أقدم منهما، لأنه روى عن الأهوازي ولم يرويا عنه، وهو ثقة على الأظهر.
1203 - الحسين بن الحسن بن بندار، روى عن سعد بن عبد الله، روى عنه