سمع منه التلعكبري سنة خمس وعشرين وثلاثمائة وله منه اجازة " لم ".
977 - الفضل بن الفضل بن عباس الكندي، يروي عنه " ق " لم أجده في أحد من الكتب حتى في " تعق " فالاعتماد عليه غريب بل قريب العدم.
978 - القاسم بن محمد الأزدي العياشي " لم " وفي نسخة الايار.
979 - القاسم بن محمد بن أحمد السراج الهمداني، يروي عنه " ق " يكنى أبا أحمد، غير مذكور في الرجال ذاتا ووصفا.
980 - قنيزة بالنون والياء المثناة من تحت فالزاء ابن علي بن شاذان، روى عن أبيه عن " فش " روى عنه حمزة بن محمد العلوي المدني الذي روى عنه ابن بابويه " لم " وفي " د " وروى أيضا عن حمزة جليل القدر.
981 - ليث بن نصر من أصحاب معد " لم " 982 - محتمل بن سعيد بن عزيز يكنى أبا الحسن السمرقندي، روى عنه " ق " لم أقف على حاله مجهول فقاهة، فلا وثوق بروايته.
983 - محمد بن إبراهيم بن إسحاق أبو عبد الله الطالقاني رحمه الله، روى عنه أبو جعفر " ق " مترضيا وهو عن الحسين بن روح قدس الله روحه، وهو مما ينبئ عن حسن حاله واعتقاده، وفي " تعق " جعله من مشايخه، واستظهر أن كنيته أبو العباس ولقبه المكتب.
984 - محمد بن إبراهيم بن إسحاق الفارسي العزائمي، روى عنه " ق " كثيرا، ولم أقف عليه فيما حضرني من كتب الأصحاب، ولعله الطالقاني المذكور فتأمل.
985 - محمد بن أبي بكر همام بن سهيل الكاتب الإسكافي، شيخ أصحابنا ومتقدمهم، له منزلة عظيمة كثير الحديث، مات أبو علي بن همام يوم الخميس لاحدى عشرة ليلة بقيت من جمادي الآخر سنة ست وثلاثين وثلاثمائة، ويأتي ابن همام.
986 - محمد بن أبي القاسم عبيد الله أو عبد الله ابن عمران الجبابي البرقي أبو عبد الله الملقب ماجيلويه وأبوه يلقب بندار، سيد من أصحابنا القميين، ثقة عارف بالأدب والشعر " صه " وهو صهر البرقي أحمد على ابنته، وله ابن منها قد تلمذ عنده