784 - أحمد بن القاسم بن أبي كعب يكنى أبا جعفر، روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة ثمان وعشرين وما بعدها بعد الثلاثمائة، وعن نسخة ابن كعب.
785 - أحمد بن محمد بن أبي الغريب الضبي أبو الحسن نزيل بغداد، روى عنه التلعكبري، سمع منه سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة وله منه اجازة " لم ". أقول:
يقبل حديثه على المذهب.
786 - أحمد بن محمد بن إبراهيم العجلي، يروي عنه. " ق " مترضيا، ويحتمل كونه المتقدم " تعق " والمتقدم في كلامه أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أحمد بن المعلى بن أسد.
787 - أحمد بن محمد بن أحمد السناني، يروي عنه " ق " مترضيا، ويأتي محمد بن أحمد السناني، روى عنه " ق " ولعل هذا ابنه، واحتمال الاتحاد في غاية البعد " تعق ". 788 - أحمد بن محمد بن إسحاق، روى عنه " ق " غير مذكور في كتب الرجال.
789 - أحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن دول القمي له مائة كتاب، عنه أبو علي أحمد بن علي، وجاء وفاته سنة خمسين وثلاثمائة " جش " وفي " تعق " الظاهر كونه ممدوحا سيما بعد ملاحظة الفوائد.
790 - أحمد بن محمد أبو سعيد النسوي، غير مذكور في الرجال، إلا أنه روى عنه " ق " في توحيده (1)، غير محل للاشكال.
791 - أحمد بن محمد بن رميم المروزي النخعي بالبصرة، روى عن محمد بن همام الآتي، روى عنه ابن نوح " لم " لا يعبأ به.
792 - أحمد بن محمد بن السري المعروف بابن أبي دارم يكنى أبا بكر، كوفي روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة وبعدها، وله منه اجازة " لم ".