منه أحاديث كناه في بعضها فقال يا أبا احمد و روى عن الرضا عليه السلام جليل القدر عظيم المنزلة فينا وعند المخالفين (جش. صه) ثقة (ضا) من أوثق الناس عند الخاصة والعامة وأنسكهم نسكا وأورعهم وأعبدهم ذكره الجاحظ بهذه الصفة وذكر انه كان واحد زمانه في الأشياء كلها وأدرك من الأئمة عليهم السلام ثلثه أبا إبراهيم موسى ولم يرو عنه وروى عن أبي الحسن الرضا عليه السلام والجواد عليه السلام روى عنه أحمد بن محمد بن عيسى كتب مائة رجل من رجال أبى عبد الله عليه السلام وله مصنفات كثيرة منها كتاب النوادر كبير (جش. ست) قال الكشي انه ممن أجمعت أصحابنا على تصحيح ما يصح عنه وأقروا له بالفقه والعلم وانه قال محمد بن مسعود حدثني على بن الحسن قال ابن أبي عمير أفقه من يونس وأصلح وأفضل (صه) مات سنة سبع عشرة ومأتين (جش. صه) " مح ".
الجاحظ يحكى عنه في كتبه وقال كان وجها من وجوه الرافضة. وكان حبس في أيام الرشيد فقيل ليلى القضا وقيل إنه ولى بعد ذلك وقيل بل ليدل على الشيعة وأصحاب موسى بن جعفر عليه السلام و روى أنه ضرب أسواطا بلغت منه فكاد ان يقر لعظم الألم فسمع محمد بن يونس بن عبد الرحمن وهو يقول اتق الله يا محمد بن أبي عمير فصبرت ففرج الله وروى أنه حبسه المأمون حتى ولى قضاء بعض البلاد وقيل إن أخته دفنت كتبه في حال استتارها وكونه في الحبس أربع سنين فهلكت الكتب وقيل بل تركتها في غرفة فسال عليه المطر فهلكت فحدث من حفظه ومما كان سلف له في أيدي الناس فلهذا أصحابنا يسكنون إلى مراسيله وقد صنف كتبا كثيرة روى عنه عبد الله بن عامر ومحمد بن الحسين وعبيد الله بن أحمد بن نهيك وإبراهيم بن هاشم ومات محمد بن أبي عمير سنه سبع عشرة ومأتين (جش) " س ".
محمد بن الحسن بن زياد العطار عن محمد بن نعيم الصحاف قال مات محمد بن أبي عمير بياع السابري وأوصى إلى وترك امرأة له لم يترك وارثا غيرها فكتب إلى العبد الصالح عليه السلام في (في) في باب الرجل يموت ولا يترك الا امرأة وكذا في (يب) في باب ميراث الأزواج وفى (بص) في باب ميراث الزوجة الا ان فيها إلى عبد صالح عليه السلام وبدون بياع السابري أقول هذا الخبر دل على أن ابن أبي عمير مات في حياة العبد الصالح والشيخ رحمه الله تعالى ذكره في (ضا) والنجاشي والشيخ في (ست) ذكراه من رواة الرضا والجواد عليهما السلام وزمان موته أيضا يأبى عما ذكر في هذا الخبر الظاهر أن في الخبر اشتباها أو يطلق العبد الصالح على الجواد عليه السلام أيضا لأنه مات في زمانه لأنه عليه السلام على ما في (في) في مولده قبض سنة عشرين ومأتين وموته على ما في (جش) و (صه) سنة سبع عشرة ومأتين و الله اعلم بحقايق الأمور. أيوب بن نوح و إبراهيم بن هاشم ويعقوب بن يزيد ومحمد بن عبد الجبار جميعا عن محمد بن أبي عمير في مشيخة (يه) في طريقه. على بن إبراهيم عن أبيه عنه ثلث مرات في (يب) في باب صفة الاحرام و كذا في (في) في باب ما يقطع الصلاة من الضحك. عنه أيوب بن نوح في (يب) في باب الذبح وفى باب قضاء شهر رمضان وفى (بص) في باب ما يجب على من أفطر يوما يقضيه من شهر رمضان وفى باب ان مع الأبوين لا يرث الجد والجدة وفى (في) في باب المنبر والروضة في أواخر كتاب الحج. عنه أبو الحسين