والى سويد مولى محمد بن مسلم رواه مرسلا عن حميد بن زياد في (ست).
والى سهل بن زياد طريقان في كليهما ابن أبي جيد في (ست) واليه صحيح في المشيخة.
والى سهل بن الهرمزان ضعيف في (ست).
والى سهل بن زياد الواسطي فيه ابن أبي جيد في (ست).
والى سيف التمار فيه أبو المفضل في (ست) واليه صحيح في (يب) في باب نوافل الصلاة في السفر في الحديث التاسع وفى باب وجوب الحج في الحديث الثاني والثلثين وفى باب الطواف في الحديث الخامس وفى باب الذبح في الحديث الحادي والتسعين وفى (بص) في باب ان المشي أفضل من الركوب.
والى سيف بن عميرة صحيح في (ست).
والى شريف بن سابق ضعيف في (ست) واليه صحيح في (يب) في كتاب المكاسب في الحديث السادس عشر وفى الحديث المائة والسادس والستين وفى باب فضل التجارة في الحديث السادس وفى (بص) في باب الاجر على تعليم القران في الحديث الثالث.
والى شعيب بن أعين ضعيف وطريق آخر رواه مرسلا عن حميد في (ست) واليه صحيح في (يب) في باب البيع بالنقد والنسية في الحديث الخامس وفى باب الزيادات في فقه النكاح في الحديث الحادي والتسعين وفى باب احكام الطلاق في الحديث الحادي والستين وفى الحديث الثاني والستين وفى (بص) في باب ان المواقعة بعد الرجعة شرط لمن يريد ان يطلق طلاق العدة في الحديث العاشر.
والى شعيب المحاملي ضعيف في (ست).
والى شعيب بن يعقوب حسن وطريق آخر فيه ابن أبي جيد في (ست) واليه صحيح في (يب) في باب ما تجوز الصلاة فيه من اللباس في الحديث السابع والسبعين وفى الحديث الحادي والثمانين وفى باب تفصيل احكام النكاح في الحديث الحادي والخمسين وفى باب المهور والأجور في الحديث الرابع والأربعين وفى (بص) في باب الصلاة في السبخة في الحديث الثاني.
والى شهاب بن عبد ربه ضعيف في (ست) واليه حسن في (يب) في باب المواقيت من أبواب الزيادات في الحديث السابع والسبعين وفى باب الزيادات في فقه النكاح في الحديث السابع والثلثين وفى (بص) في باب وقت المغرب في الحديث الحادي والثلثين والى شهاب صحيح في (يب) في باب الطواف في الحديث السابع والستين.
والى صالح بن أبي حماد ضعيف في (ست) واليه حسن في (يب) في كتاب المكاسب في الحديث الرابع والأربعين واليه موثق في باب الولادة والنفاس في الحديث التاسع والعشرين.
والى صالح أبى محمد فيه أبو المفضل في (ست).
والى صالح الحذا فيه أبو المفضل في (ست).
والى صالح بن رزين ضعيف في (ست) واليه صحيح في (يب) في باب الزيادات بعد باب الاجارات في الحديث الرابع والأربعين وفى باب المهور والأجور قريبا من الآخر بأربعة عشر حديثا وفى باب العتق قريبا من الآخر بستة وثلثين حديثا وفى باب من الزيادات في الوصايا في الحديث السابع والثلثين وفى باب ديات