جامع الرواة - محمد علي الأردبيلي - ج ٢ - الصفحة ٤٤
شيعتي قال ابن مسعود حمدان بن أحمد من الخصيص قال خاصة الخاصة وقال النجاشي محمد بن أحمد بن خاقان النهدي أبو جعفر القلانسي المعروف بحمدان كوفي مضطرب فنحن في روايته من المتوفقين (صه. د) الظاهر أن المراد بالحضيني إسحاق بن إبراهيم فإنه اعرف وأشهر وقد يحمل حمدان في قول ابن مسعود على أنه بحذف حرف النداء وهو كثير فالمجيب هو حمدان فلا تهافت الا انه خلاف الظاهر قليلا " مح ".
على بن مهزيار عن محمد بن إبراهيم الحضيني قال استأمرت أبا جعفر عليه السلام في (يب) في باب الزيادات في فقه الحج وفى (بص) في باب اتمام الصلاة في الحرمين في آخر كتاب الحج.
عنه على بن أحمد بن أشيم في باب كيفية الصلاة من أبواب الزيادات محمد بن إبراهيم الخياط الكوفي روى عنهما (ق) " مح ".
محمد بن إبراهيم الرفاعي الكوفي (ق) " مح ".
عبد الرحمن بن محمد عن محمد بن إبراهيم الكوفي عن حسين بن زيد في (في) في باب الهدية في كتاب المعيشة.
محمد بن إبراهيم العباسي وهو ابن إبراهيم الامام " مح ".
محمد بن إبراهيم القطان على بن الحسن بن سعدك الهمداني عنه عن كثير بن عياش في (ست) في ترجمة زياد بن المنذر وفى نسخة على بن الحسين بن سعد الهمداني.
محمد بن إبراهيم المعروف بعلان الكليني خير (صه. د. لم) " مح ".
محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب وهو ابن إبراهيم الامام " مح ".
محمد بن إبراهيم الموصلي (ظم) مرتين " مح ".
محمد بن إبراهيم بن المهاجر البجلي الكوفي أسند عنه (ق) " مح ".
على بن إبراهيم عن أبيه عن محمد بن إبراهيم عمن حدثه عن أبي عبد الله عليه السلام في (يب) في باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة. عمرو بن عثمان عن محمد بن إبراهيم عمن حدثه عن أبي عبد الله عليه السلام في باب صلاة الغريق.
محمد بن إبراهيم بن مهزيار (ر ى) و في (كش) ما تقدم في أبيه إبراهيم وابن طاوس عده من السفراء والأبواب المعروفين الذين لا يختلف الامامية القائلون بامامة الحسن بن علي فيهم " مح ".
عنه محمد بن حمويه (حمدويه خ) السويداوي في (في) في مولد الصاحب عليه السلام يظهر منه كون محمد بن إبراهيم وكيلا أيضا كما كان أبوه.
محمد بن إبراهيم الوراق من أهل سمرقند (لم) " مح ".
محمد بن إبراهيم بن يوسف الكاتب أبو الحسن ويعرف بابي بكر الشافعي أخبرنا عنه ابن عبدون (لم) أبو الحسن المعروف بالشافعي (جش) وقال أحمد بن عبدون هو أبو بكر الشافعي مولده سنة إحدى وثمانين ومائتين بالحسينية وكان على الظاهر يتفقه على مذهب الشافعي ويرى رأى الشيعة الإمامية في الباطن وكان فقيها على المذهبين وله على المذهبين كتب (صه) " مح ".
عنه أحمد بن عبد الواحد (جش) له كتب عنه أبو عبد الله أحمد بن عبدون المعروف بابن الحاشر (ست. لم. جخ) " س ".
(٤٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب الفاء 1
2 باب القاف 15
3 باب الكاف 27
4 باب اللام 33
5 باب الميم 36
6 باب النون 289
7 باب الواو 299
8 باب الياء 323
9 باب الكنى 364
10 باب الألف من الكنى 365
11 باب الباء من الكنى 368
12 باب الجيم من الكنى 371
13 باب الحاء من الكنى 374
14 باب الخاء من الكنى 381
15 باب الدال من الكنى 383
16 باب الراء من الكنى 385
17 باب السين من الكنى 387
18 باب الشين من الكنى 393
19 باب الصاد من الكنى 394
20 باب الطاء من الكنى 395
21 باب العين من الكنى 396
22 باب الفاء من الكنى 409
23 باب القاف من الكنى 411
24 باب اللام من الكنى 412
25 باب الميم من الكنى 413
26 باب النون من الكنى 419
27 باب الهاء من الكنى 421
28 باب الياء من الكنى 424
29 باب الميم من الكنى 427
30 فصل فيما صدر بابن 428
31 فصل في النسب والألقاب 438
32 فصل في ذكر نساء لهن رواية غير مقفيات 455
33 فصل فيمن لم يسم اقتداء بالشيخ ونقلا عنه من (ق) 460
34 الخاتمة 461
35 الفايدة الأول 463
36 الفايدة الثالثة 465
37 الفايدة الرابعة في تنبيهات أوردها (د) 466
38 الفايدة الخامسة 467
39 الفايدة السادسة 468
40 الفايدة السابعة 468
41 الفايدة الثامنة 469
42 الفايدة الرابعة 470
43 اما طريق الشيخ أبى جعفر محمد بن بابويه في كتاب من لا يحضره الفقيه 530
44 الفائدة التاسعة 544
45 الفائدة العاشرة 547